-
-
-
-
Сиёсий адабиёт, -
Фукароларнинг хукукий онги ва маданиятини шакллантиришда хукукий ахборотнинг урни: рисола/
Мирзараимов,Сиёсий адабиёт, -
Вояга етмаганларни мехнат сохасида мухофаза килишнинг хукукий жихатлари: миллий ва халкаро стандартлар
Махаматов, М.М.,Сиёсий адабиёт, -
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Қора оққуш
Талеб Н.Н.,"Қора оққуш. Содир бўлиш эҳтимоли кам бўлган воқеликлар таъсири" бу америкалик публицист Нассим Николас Талебнинг қаламига мансубдир. Китобда ноёблик ва олдиндан айтиб бўлмайдиган ҳодисаларнинг ғайриоддий таъсири, шунингдек, одамларга ретроспектив тарзда оддий тушунти ришларни топиш тенденцияси кўриб чиқилади. Талеб буни "Қора оққуш назарияси" деб атайди ва биринчи марта бу назарияни ушбу китобда қўллайди. Сиёсатда Қора оққуш нима? Олдиндан башорат қилиш қийин ва камдан-кам учрайдиган воқеалар муҳим оқибатларга олиб келади. Китобда қора оққушлар табиатда ноёб хисобланганидек, башоратчилар аслида бундай маҳоратда эга эмаслиги, улар имконсиз нарсалар ҳақида гапиришлари мисоллар орқали ёритиб берилади. Ушбу камёб Қора оққушлар дунёда содир бўлаётган деярли барча воқеа- ҳодисаларни изохлаб беради ғоялар ва динларнинг муваффақият қозонишидан тортиб, тарихий воқеалар динамикаси ва шахсий ҳаётимизнинг тафсилотларига қадар.
-
Соҳилсиз денгиз
Турсун А.М.,Қўлингиздаги ушбу тарихий асар улуғ ватандошимиз Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил Бухорийнинг ҳаёт йўллари, ҳасби ҳоллари, илмий фаолиятлари ҳақида ҳикоя қилади. Муҳаддислар султони, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳадисларининг «табиби», набавий ҳадисларнинг саҳиҳларини ажратиб, улардан Қуръони каримдан кейинги иккинчи ишончли манба даражасидаги «Саҳиҳи Бухорий» ҳадислар тўпламини тузган бу улуғ аллома, муҳаддислар султони, имомуд-дунё, олимлар пешвоси бутун дунёда маълум ва машҳур. Асар Имом Бухорий раҳматуллоҳи алайҳ ҳақларидаги ишончли илмий манбалар, таниқли Ислом уламоларининг асарларига таянган ҳолда ёзилган.
-
Қонунлар руҳи ҳақида
Монтескье Ш.Л.,"Қонунлар руҳи ҳақида" асари француз маърифатпарвар файласуфи, тарих, ҳуқуқ ва давлат назарияси билимдони Шарль Луи Монтескьенинг марказий асари ҳисобланади. Ушбу асарнинг асосий мавзуси ва унда ҳимоя килинадиган асосий қадрият бу сиёсий эркинликдир. Бу эркинликни таъминлашнинг зарурий шарти эса адолатли қонунлар ва давлатчиликни тўғри ташкил этишдан иборат эканлиги таъкидланади. Монтескье бошқарувнинг табиати ва принциплари ўртасидаги мувофиқликни ўрнатади. Асарда республика учун асосий принцип сиёсий фазилат, монархия учун шараф, деспотизм учун эса қўрқувдир, деган караш илгари сурилади.
-
-
-
-