-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
The Story of the Treasure Seekers
The six Bastable children used to be rich, but then their mother passed away and their father's business partner ran away with their money. Now the children must restore the fallen fortunes of their house by looking for treasure. Whether they are selling poetry, engaging in banditry, making medicine, saving a rich old man from deadly peril, or even just digging for treasure, the Bastables must all learn something that’s even more important than buried gold.
-
Axloqi kabir
Qadimiyatning daho mutafakkiri, ustozi avval, Iskandar Zulqarnaynga murabbiylik qilgan Arastu (Aristotel) asarlari orasida «Magnia Moralia» - «Axloqi kabir» alohida o‘rin tutadi. Arastuning bu va boshha asarlaridagi hikmatlar Nizomiy, Dehlaviy, Jomiy va Navoiy kabi Sharq allomalarining ham mehr-muhabbatiga sazovor bo‘lgan. «Axloqi kabir» asarida barcha zamonlar va barcha insonlar uchun suv va havoday, quyosh nuriday zarur ilmi hikmat durdonalarini topamiz, bu durdonalar bizning ma’naviy olamimizni boyitadi va go‘zallashtiradi. Forobiy, Beruniy, Ibn Sino kabi buyuk Sharq allomalarining ham ustozi bo‘lgan Arastu-Aristotelning (eramizdan avvalgi 384-322yillar) ijodiy merosi hozirgacha ham jahon falsafiy-estetik tafakkuri xazinasining qimmatli boyligi sanaladi. Allomaning «Poetika» ( «Nafis san’atlar haqida») risolasidan bizga qadar faqat ba’zi qimmatli parchalargina yetib kelgan bo‘lib, ana shu qismlar ham hozirgacha barcha faylasuf, san’atshunos, adabiyot nazariyotchilarining asosiy dasturilamali bo‘lib xizmat qiladi. «Poetika» o‘zbek tilida ilk marta 1979 yilda Izzat Sulton tahriri ostida bosilgan edi. «Poetika»ning XIX-XXVI boblarini Ummat To‘ychiev, I-XVIII boblarini Mahkam Mahmud tarjima qilgan. «Axloqi kabir» va «Ritorika» M.Mahmudov tarjimasida berilmoqda.
-
King Arthur and the Knights of the Round Table
The story of King Arthur is one of the most famous legends in England. A wonderful tale of the days of chivalry and the exciting adventures of Sir Gawain, Sir Galahad and the other knights of the Round Table.
-
ОТОЙИНИНГ ТУҒИЛГАН ЙИЛИ
Ривоятларга кўра, бнр кимса тугилган чоғида ҳар қанча уринмасинлар, овутмасинлар, йиғини бас қилмаган экан. Юзини тимдалаганча уввало чиаҳирармиш. «Ййғлоқироқ чиқд«-да», деб ўзларига тасалли беришибди. Бироқ у гўдаклик ёшидан ўтиб кап-катта бола бўлганида ҳам одатн одат — арзиган-арзимаган нарса учун ўзинй ерга уриб ҳўнграгани ҳўиграган экан. Улғайганидан кейин биров унга «Сиркаси сув кўтармайдиган хилидан», деб баҳо берса, биров «Инжиқ, кўзига ҳамма нарса хунук кўринадиган бадбин», бошқа биров эса, «Дунёга тўрвасининг йиртигидан қарайдиган девона», дер экан. Лекин бари бир ҳамма-ҳамма негадир уидан алланечук ҳайиқаркан. Айтишларича, оламдан ўтаётганида ҳам пешонасига шапатилай-шанатилай, юзларини тирнай-тирнай, фарёд чека-чека кўз юмган экан.
-
Yosh Verterning iztiroblari
Jahon adabiyoti tarixida muqim o‘ringa ega bo‘lgan ulug‘ nemis shoiri Iogann Volfgang Gyote umri so‘ngida nasriy asar yozishga jazm etgan. Buning samarasi o‘laroq «Yosh Verteming iztiroblari» romani dunyoga kelgan. Roman yosh ko‘ngillaming zavq-shavqi, iztirobi, qaynoq muhabbati haqida.
-
Saodat saroyining kaliti
Yozuvchi Tohir Malikning axlod-odobga doir risolalari kitobxonlarga yaxshi tanish. Uning uch fasldan iborat “Odamiylik mulki” axlod kitobi ko'pchilik diddatini tortdi. Bu risola asosida tartib berilgan “Kelinlar daftariga”, “Kuyov bola, sizga aytar so'zim bor” kitoblari ham nashr etilgan. Adib kitobxonlar, xususan, ota-onalar, maktab, litsey, kollej ustozlarining takliflarini inobatga olib, “Odamiylik mulki” asarini qisqartirib, tadrir qilib, o'smirlarning talabi va didiga, qiziqishiga moslagan holda qo'shimchalar kiritib, “Umidimiz yulduzlariga” tarzida nashrga tayyorladi. Kitob garchi o'smir-yoshlarga mo'ljallangan bo'lsa-da, ardodli ota va onalar, qadrli ustozlarning ham tanishib chidishlari madsadga muvofiqdir.
-
Безанган келинчак
Кўпчилик ҳамма нарсани бойликка сотиб олса бўлади деб ўйлаб, аввало ўзини бойликка сотади. Бир бўлак олтин гўё қорани оқ, хунукни чиройли, адолатсизни одил, наслсизни аслзода, кексани ёш, пасткашни ботир қилишга етадигандек туюлади. Аслида эса аксинча: бойлик -олтин кетидан қувиш жаннат йўлидан адашиб дўзах жари томон боришдан ўзга нарса эмас. Бойлик кетидан бекорга қувиб, ҳеч нарсага эриша олмасдан, ўзгаларнинг дуосини олмасдан, ўз-ўзидан ҳам кўнгли тўлмасдан, ҳамма нарсани бой берган, омадсиз одамнинг ўлими қандай даҳшат!.. Мазкур китобда шу муаммолар хусусида баҳс юритилдаи.
-
Замона зайли
Жаҳонга машҳур рус реалистик романининг намоёндаларидан бири Иван Александрович Гончаровнинг номи Пушкин ва Гогль аънаналрини давом эттирган етук сўз устаси қаторида фаҳрли ва ўзига хос ўрин эгаллайди.
-
333 РУБОИЙ
Ул ҳусни фалак, хуршиди тобондир — ишқ, Ул қушки, гўзал чаманда сайрондир — ишқ. Булбул каби ун чекишни сен ишқ санама, Хар лаҳза ўлиб, чекмаса афғондир ишқ...
-
Бону
Иқбол Мирзонинг "Бону" деб номланган романи шу яқин кунлар, "бозор иқтисодиёти", "глобаллашув" даври ҳаёти ва бу ҳаётнинг серпўтана, сертаҳлика, сералдов, серрўё воқеаларни ҳаракатга солган, уларни "характерли" қилган одамларни саҳнага олиб чиққан.
-
“ФАРХДНГУ-Л-МАБСУТ” ВА УНИНГ УЗБЕК ЛУҒАТЧИЛИГИ ТАРИХИДАГИ УРНИ
Ушбу китоб XIX асрнинг охири ва XX асрнинг биринчи ярмида яшаб утган тошкентлик тараққийпарвар зиёли Боситхон ибн Зоҳидхон Шоший тузган "Истилохтоту-л-атиббо фи интифоъот ал-аҳиббо” (“Дустлар фойдаланадиган тиббий uстилоҳлар”) ёки қисқача айтганда «Фаруангу-л-мабсут” китобининг узбек лугатчилиги тарихидаги урнини курсатиш, фан тарихидаги аҳамиятини очиб беришга багишланган. Китоб маданиятимиз ва фанимиз тарихи билан қизикувчи барча китобхонларга мулжалланган.
-
Katta umidlar. II kitob
Hammasi oddiy voqeadan boshlanadi. Yosh Filipp qabriston yonida o`ynab yurganida qamoqdan qochgan mahbus uni tutib oladi va boladan o`zi uchun yegulik va egov olib kelishini talab qiladi. Mana shu voqea bolaning kelajagini o`zgartirib yuboradi.
-
"Ajdar"ning tavbasi
Elimizning atoqli adibi, 0 ‘zbekiston xalq yozuvchisi 0 ‘tkir Hoshimovning «Bahor qaytmaydi», «Dunyoning ishlari», «Ikki eshik orasi», «Tushda kechgan umrlar» kabi qissa va romanlari, ko‘plab hikoya va badialarini mutolaa qilgan kitobxonning hayrati oshadi, ba’zi sahifalarini o‘qiganida ko‘ziga yosh keladi. 0 ‘tkir Hoshimov serqirra adib. Uning o‘nlab hajviy hikoyalari, komediyalari, ichakuzdi hangomalarini o‘qiganda, dilingiz ravshan tortadi, beixtiyor qah-qah urib kulasiz.
-
Фарғона тонг отгунча: Сўнгги кеча. 2-китоб
«Фарғона тонг отгунча»нинг ушбу иккинчи китоби аввалгисидан қарийб ўн йил кейинги воқеаларни ўз ичига олади. Бунда Дилшод билан Тўтиқиз бошидаги ғавролар, севги-муҳаббат; Тешабой, Ашурмирзо, Фосиҳ афанди, Ҳожи хола кирдикорлари; Гуломжон, Кудрат, Ольга Петровна, Замон, Жамолиддин ва бошқаларнинг қора кучларга қарши курашлари тасвирланади.
-
УЗБЕК АРУЗИ ТАЪЛИМИ
Поэтика - диний-бадиий адабиётлар, уларнинг мохията, келиб чикиши ва ижтимоий алокаларни хдр тарафлама изчил режа асосида тизимли урганувчи фандир. Сехрли суз оркали бадиий фикрлашнинг узига хос хусусиятлри хакидаги, бадиий ижодиинг замини, негизи, келиб чикиши, жозибаси,- тузилиши, тарихий-ада- бий жараённинг маълум жой ва даврга оид хамда умумий конун- лари хакидаги илмлар йигиндисидир. К^искаси, поэтика кенг маъно- даги адабиётни ва ижодий жараённи урганишнинг тамойиллари хамда услублари хакидаги фан булиб, унинг предмета гузаллик, етуклик, эзгулик конуниятлари асосида яратилган коиноту инсон кузгуси булган бадиий адабиётдир. Бу фаннинг илдизлари бевосита зикр этилган масалалар билан узвий богликдир. Бу фаннинг ута билимдонлари ва аълому-л-уламолари мазкур масалани тадкику таргиб этиш билан доимо шугулланганлар. Улар томонидан талай- гина ноёб асарлар битилган ва битилаётир. Бирок бу масала мисли бир уммонки, амалга оширилган ишларда поэтиканинг барча кенг- ликлари тула камраб олинганлигини кузатиш мумкин.
-
Қиёфа ўғриси
У бир қадар шўх, хушчақчақ, кўнгли очиқ йигит. Ҳеч кимга ёмонлиги йўқ. Бироқ шундай йигитнинг ҳам ғам-андуҳлари бор. У алданган, хиёнатга дуч келган. Шунчаси етмагандек, бир кўнгилсизлик рўй беради-ю, бу қаҳрамон туҳматга ҳам қолади. Айби йўқлигига қарамай, унга кутилмаган маломатлар ёғдирадилар. Қарангки, фалакнинг гардиши ила дунёнинг биз билмаган синоати қаҳрамонимиз билан ёнма-ён бўлади