Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Лайли ва Мажнун

Эй яхши отинг била сароғоз, Анжомиғаким етар ҳар оғоз 1 . Эй сендин улус хужаста фаржом, Оғозингга ақл тоимай анжом.

Лайли ва Мажнун

Сени дур дейдилар. Бу-маъқул гар эмас. Сен рух жавхарисан, дур - қуруқ сувнинг ўзику.

Далли

Халқимизнинг фольклор хазинаси ажаийиб материаллар билан тўла, улар билан танишиш, халқимиз тарихи билан танишиш демакдир.

Пропали без вести

Уже более двадцати лет на непокоренной земле Южного Вьетнама гремят выстрелы войны против агрессоров, раньше это были французские колонизаторы, теперь-американские империалисты-главари империалистического лагеря, самые злобные враги всего человечества.

ҲАЙРАТУЛ-АБРОР

Алишер Навоий Низомий Ганжавий ва Хусрав Деҳлавий «Хамса»ларига бир бутун, яхлит асар сифатида қаради, ўзбек тилида турли мавзуларда мустақил достонлар эмас, балки бир-бирини ғоявий-бадиий жиҳатдан маълум даражада тўлдирадиган, яхлит бир асар деб ҳисобланиши ва «Хамса» деб аталиши шарт бўлган достонлар мажмуасини яратишни ўз олдига мақсад қилиб қўйди.

Сирож ул-муслимин

Чу йўндум хомаи мушкин шамома 1 , Қилай деб Ҳақ оти бирла зебнома. Таололлаҳ зиҳи, халлоқи Маъбуд 2 Ки, махлуқот андин бўлди мавжуд.

Муножот

Зиҳи исминг азим, раҳмонлиғу раҳимлиғинг — вожибут-таъзим. Исм — сенинг исминг ва раҳмонлиқ ва раҳимлиқ — сенинг қисминг, сен — ганж ва офариниш —тилисминг. Исминг жамъи сифоти — асмои ҳусно, раҳмонлиғ ва раҳимлигингға юз минг ҳамду сано. Раҳим ҳам сен, раҳмон ҳам сен, азим ҳам сен, субҳон ҳам сен.

Мухокаматул луғатайн

Такаллум аҳли хирманининг хўша чини ва сўз, дурри самини махзанининг амини ва назм гулистонининг андалиби нағма саройи, я'ни Алишер алмутахаллас бин-Навоий... мундоқ арз қилурким, сўз дурредурким, анинг дар'ёси кўнгулдур ва кўнгул мазҳаредурким, жомии маонийи жузв ва кулдур. Андоқки, дар'ёдин гавҳар ғаввос воситаси била жилва намойиш қилур ва анинг қиймати жавҳариға кўра зоҳир бўлур.

Лисонут-тайр

Галактикамизнинг ер шари деган жаҳонида одамлар олами, ҳайвонлар олами, қушлар олами, ҳашоратлар олами ва бошқа оламлар бор. Шу оламлар орасида болалар оламига кўпроқ яқини қушлар олами бўлса эҳтимол.

Lison ut-tayr

Jon qushi o'z sirlarini bayon qilishga kirishar ekan, uni Allohga madhiya o'qish bilan boshlaydi. Chunki Alloh barcha mayjudotlarning yaratuvchisidir. U mangu barhayot bo'lib, undan boshqa hamma narsalar o'tkinchidir.

Гребень из слоновой кости

Уже более двадцати лет на непокоренной земле Южного Вьетнама гремят выстрелы войны против агрессоров, раньше это были француз-ские колонизаторы, теперь-американские импе-риалисты-главари империалистического лагеря, самые злобные враги всего человечества.

Арбаъин

Ҳамд ангаким, каломи хайрмаол Қилди элга расулидин ирсол. Ул расулеки, ҳам каломи фасиҳ Элга тегурди, ҳам ҳадиси саҳиҳ, То улус жаҳлдин халос бўлуб, Илм хилватгаҳига хос бўлуб, Чун тамуқдин нажот топқайлар, Учмақ ичра ҳаёт топқайлар. Жалла зикруҳ зиҳе илоҳи рафиъ, Азза кадруҳ зиҳе расули шафиъ.

Рассказы фельетоны

Это то самое озеро Балатон, откуда в тишине ночи слышатся удивительные звуки, крики и плач детей водяных, которым в водных пучинах, должно быть, нет числа, потому что в Бодафале, Медесфале, Олвашфале, в Олме и во многих других деревнях, разбросанных по берегу озера, вдруг объявляются древние старики с длинными бородами и седыми волосами.

Абу Муслим жангномаси

Абу Муслим жангномасининг иккинчи китоби уммавийлар хукмронлиги даврида Мавороуннахрда рўй берган воқеалар баёни хамда Абу Мислим тарихининг давомидан иборатдир.

Тепло очага

Повести и рассказы, входящие в этот сборник, поднимают тему высокой нравственной и гражданской ответственности человека перед обществом, перед современниками. Насыщеннал богатыми россыпями осетинского фольклора и метким юмором, проза Г. Бицоева глубоко национальна и понастоящему лирична,

Альпийская баллада

В эту книгу известного писателя Василя Быкова включены повести «Альпийская баллада» (1964 г.) и «Сотников» (1970 г.), составившие заметный вклад в ли тературу о Великой Отечественной войне. Очерк «Колокола Хатыни» дан в качестве авторского комментария к своему литературному творчеству.