-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Iqtisodiyotning boshqa tarmoqlari
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Соната тилсими
Толстой ижоди бадий жанрларга кура ранг баранг романлар киссалар хикоялар махсулотлари яратилган.
-
-
Лев Николаевич Толстой
Лев Толстой оставил после себя великое художественное наследство, вошедшие в сокровищницу не только русский, но и мировой литературы.
-
-
-
Жанрово стилевое своеобразие драматургии Леонида Леонова
Жанрово_стилевое_своеобразие_драматургии_Леонида_Леонова
-
-
БОМАРШЕ И ЕГО ТЕАТР
Работа С. С. Мокульского о Бомарше издана Ленинградским Государственным Академическим Театром Драмы в связи с постановкой „Безумный день или Женитьба Фигаро" на сцене театра в 1935/36 гг. (постановщик В. Ф. Дудин). Книга дает краткую биографию Бомарше, анализ его творчества и той социально-исторической обстановки, в условиях которой созревало творческое дарование Бомарше и родилась блестящая комедия „Безумный день или Женитьба Фигаро", являющаяся одним из лучших памятников европейской драма тургии.
-
ЗАПИСКИ ОХОТНИКА ИСТУРГЕНЕВА
В 1952 году исполнилось сто лет со дня выхода в свет «За писок охотника» И. С. Тургенева, книги, которой суждено было стать важной вехой в летописях русской литературы и обще ственной мысли.
-
-
Усмон Носир
Йиллар ва даврлар, ҳолдан тойган ирмоклар сингари, кекса тарих бағрига сингиб кетади. Соатлар, кунлар ва ойлар тўғрисида эса сўз очишга ҳам ҳожат йўк.
-
-
Абай йўли 2 китоб
Иртиш дарёсига олиб тушадиган ёибағир, нишобдикда икки от қўшилган енгил трашпанка ғиэиллаб келмоқда.
-
Бади‘ аз-Заман ал-Хамадани Маками
Макамы — необычный жанр: эти небольшие новеллы соединяют в себе свойства стихов и прозы, изысканной литературы и живой речи. Ученый спор в них соседствует с рассказом о ловкой плутовской про¬делке, душеспасительная проповедь — с фривольным анекдотом. Пер¬вым, кто ввел в арабскую литературу столь удивительную форму пове¬ствования, был Абу-л-Фадл ал-Хамадани (969—1008), получивший про¬звище Бади аз-Заман (Чудо времени); он считается одним из круп¬нейших представителей этого жанра. Главные герои цикла его макам — Иса ибн Хишам и Абу-л-Фатх Александриец, их встречи, беседы, про¬делки, сама сюжетная основа цикла отразили характерные черты эпохи, в которую создавались макамы. В книге впервые на русском языке публикуется полный текст макам ал-Хамадани, причем переводчики пытались, насколько возможно, пе¬редать особенности ритмического и образного строя арабской укра¬шенной прозы.
-
Абай йўли
Куз осмонини булут қоплаган, ҳаво нам. Тонг салқини кузнкнг аччиқ изғиринига айланган. Теварак атрофда эса, қовжираб қолган қизғиш қўғайлар кўзга ташланади.