Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Илонлар чангалида

Ушбу хатни пўлат сандиқдаги қимматли хужжатлар устида кўриб хайрон бўларсан.

Бахтиқаро Керри

Каралина Мибер кундузи Чикогага йўл олган поезига минганидақўлида суъний тимсоҳ терили арзонгина, мўъжаз чамадонидан бўлак хеч вақо йўқ эди.

ТУШДА КЕЧГАН УМРЛАР

Куз ўлим тўшагида ётган беморга ўхшайди. Оёқ остида касалманд хазонлар инграйди... Эрта баҳордан бўтана бўлиб, шоша-пиша, қирғоғига сиғмай оққан ариқлар тиниқлашади. Шунча уринишлари зое кетганини тушуниб, оламга маъюс боқади... Энди сув тубида шодон чайқалган майсалар эмас, хазон кўмилиб ётади... Еру кўкни кафандек оппоқ туман чулғайди. Оқзулмат орасидан қарғаларнинг хосиятсиз фиғони эшитилади.

Жосус ёхуд бетарф ўлка хикояти

Нихоясига етиб қолаёзган 1780 йил оқшомларидан бири. Вест-Честер графлигининг бехисоб катта-кичик водийларидан бири бўйлаб ёлғиз суворий кетиб боряпти.

Саодат асри қиссалари 1-китоб

Аҳмад Лутфий ҳозирги замон адиби, тарихчи олим. Биз эътиборингизга ҳавола этаётган «Интизор кутилган тонг» қиссаси Саодат асридан ҳикоя қилувчи олти жилдли асарнинг биринчи китобидир. Китоб тўла ҳолида Жаноби Пайғамбаримиз алайҳиссаломнинг туғилишларидан то вафотларига қадар муборак ҳаётларини қамраб олади. Худди шу мавзуга бағишланган бошқа асарлардан фарқи муаллиф аниқ тарихий воқеаҳодисаларни ўзига хос бадиий йўсинда акс эттирганидир. Натижада у ғоят ўқишли чиққан. Бу китобларнинг машҳур бўлиб кетганини шундан ҳам билса бўладики, асар тўрт марта нашр қилингандир.

Хўрланган ва ҳақоратланганлар

Ушбу китоб барча учун мўлжалланган

Изқувар

Улар тўрт киши: икки эркагу икки аёл эдилар. Қаршиларида намоён бўлган манзарага хайрат-ла, махлиё бўлиб тикилардилар.

Ахлоқи кабир

Кадимиятнинг дахо мутафаккири, устози аввал, Искандар Зулқарнайнга мураббийлик килган Арасту (Аристотел) асарлари орасида «Магниа Моралиа» - «Ахлоки кабир» алохида урин тутади

Саодат асри қиссалари

Бу китобда баён этилганлар ҳам бир тарих — Ислом дини тарихи, Пайғамбаримиз (у зотга Аллоҳнинг саломи бўлсин) тарихлари. Воқеалар таниш. Айни чоғда, бу асарнинг бошқа тарихий китоблардан фарқи воқеалар кетма-кетликда бир ипга тизилиб, адабий усуллар билан йўғрилиб ифодаланганидадир.

Бургут тоғда улғаяди учинчи қисм

Қадрли мухлислар бугун эътиборингизга "Бургут тоғда улғаяди" асарининг учинчи қисмини тақдим этяпмиз.

Телба

Бу фавқулодда буюк асарнинг қахрамони князь Мишкин улуғ бобомиз Алишер Навоий яратган мажнун сиймосига жуда ўхшайди.

Саодат асри қиссалари

Бу китобда баён этилганлар ҳам бир тарих — Ислом дини тарихи, Пайғамбаримиз (у зотга Аллоҳнинг саломи бўлсин) тарихлари. Воқеалар таниш. Айни чоғда, бу асарнинг бошқа тарихий китоблардан фарқи воқеалар кетма-кетликда бир ипга тизилиб, адабий усуллар билан йўғрилиб ифодаланганидадир. Шунинг учун оммабоп ва ниҳоятда ўқишли чиққан. Жаноби Ҳақ муаллифимизга лутфи ила, карами ила муомала қилсин.

CHOL VA DENGIZ

Chol qayiqda yolg‘iz o‘zi Golfstrimda baliq ovlardi. Dengizga chiqayotganiga mana sakson to‘rt kun ham to‘ldi, ammo hali bironta baliq tutganicha yo‘q. U bilan qirq kun bola birga bo‘ldi. Hadeganda qo‘li quruq qaytavergach, ota-onasi unga endi cholning o‘ta-ketgan Salao, ya’ni «o‘lguday omadi yurishmagan odam» ekanini aytib, bundan buyon boshqa qayiqda dengizga chiqish kerakligini qulog‘iga quydilar.

Йўқолган дунё

Ушбу китоб барча учун мўлжалланган

ШАЙТАНАТ 3 китоб

«Ва мин-ан-наси ман южаадилу филлаҳи биғойри ъилмин ва яттабиъу кулла шайтонин мариидин. Кутиба алайҳи аннаҳу ман таваллаҳу фааннаҳу юдиллуҳу ва яҳдиҳи ила ъазаби-ссаъийр».* «Вамтаазул явма айюҳал мужримуун. Алам ъаҳад илайкум яа баний адама алла таъабудуш шайтон, иннаҳу лакум адуввум мубийн. Ва аниъбудуни ҳаза сиротум мустақийм. Ва лақод азолла минкум жибиллан касийро. Афалам такунуу таъақилун. Ҳазиҳии жаҳан- наму-ллати кунтум туъадуун».*

ЧОЛ ВА ДЕНГИЗ

Чол қайиқда ёлғиз ўзи Гольфстримда балиқ овларди. Денгизга чиқаётганига мана саксон тўрт кун ҳам тўлди, аммо ҳали биронта балиқ тутганича йўқ. У билан қирқ кун бола бирга бўлди. Ҳадеганда қўли қуруқ қайтавергач, ота-онаси унга энди чолнинг ўта-кетган Sаlао, яъни «ўлгудай омади юришмаган одам» эканини айтиб, бундан буён бошқа қайиқда денгизга чиқиш кераклигини қулоғига қуйдилар.