Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Дувоздаҳ дарвозаи Бухоро

Материали романро инкилоби соли 1920-ўма Бухоро ва во келдон хафтаю мохдея аввалини баъд аз накилоб ташкил меку наид. Персонаждон асосии роман мардхо ва занхо иштирокчи ёни инкилоби соли 1920, фазолонк пар партнява, советй ва чамъиятии Республикая Советия навзоди Бухоро мебошанд. Романи «Дувоздаҳ дарвозаи Бухоро» дар эчодиёти романна писи помии точик Чалол Икромй ва дар такмили баъдиная мазорати вай кадаме ба пеш аст. Ин китоб бешубха писанди хонандагон хохад шуд.

Фольклор-образ ва талкин

Халк огзаки ижоди миллат маънавиятининг олтин бешигидир. Зеро, бани башар тадрижидаги интихосиз эврилишлар ҳар бир халкнинг маънавият мулкида, тафаккур оламида бетакрор тимсоллар талкинида намоён булади. Азиз укувчи! Истеъдодли фольклоршунос олим Жаббор Эшонкулнинг мазкур «Фольклор: образ ва талкин» китоби шу хусусида.

Содик Мунший -Жондорнинг ширинкалом шоири

“Содиц Жондорий - пок ниятли, фозил, иктидорли, толиби илм ва яхши хулклидир. Унда илму-дониш манбаи яширинган. Шеърлари замондошларининг таъриф ва таҳсинига сазовор. Тартиб берган девони 15 минг байтдан иборат. Маснавийлари ҳам мавжуд".

Заҳириддин Муҳаммад Бобур. Бобурнома

Заҳириддин Муҳаммад Бобур. Бобурнома асари ёритиб берилган.

Туркологияга кириш

Туркология барчx туркий тили кавмларнинг тили, тарихи, маданиятини урганувчи комплекс фан булиб, алоҳида олинган туркийшунослик, масалан, узбекшунослик, озаршунослик, татаршунослик каби фанлар ютукларига таянади. Кулингиздаги китобда ана шу фаннинг ютук ва камчиликлари, фан олдида турган долзарб масалалар каламга олинган. Китоб олимлар, ёзувчилар, укитувчилар, талабалар, умуман, туркий халклар тилларига кизикувчи кенг китобхонлар оммасига мулжалланган.

Чулпон — тонг юлдузи демак...

Маълумки, Абдулҳамид Чулпоннинг педагогии карашлари шу вактгача муфассал урганилмаган эди. Муаллиф мазкур кулланмада масаланинг бу жиҳатига ижодий ёндошиб, узининг холис фикрларини баён этади. Бундан ташкари тасаввуф окими хамда модерн шеъриятининг тарбияга таъсирини Чулпон асарлари мисолида ёритиб беради. Кулланма педагогика олийгохлари укитувчилари, талабалари ва кенг китобхонлар оммаси учун мулжалланган.

Юсуф Хос Хожибнинг «Кутадғу билиг» и ва айрим жанрлар такомили (маснавий, туртлик, касида)

Ушбу рисола туркий халкларнинг энг кадимги ёзма обидаларидан бири - Юсуф Хос Хожибнинг «Кутадгу билиг» асарини урганишга багишланган. Унда асосан, асарнинг жанр хусусиятлари, асар таркибидаги айрим жанрларнинг пайдо булиш ва ривожланиш тарихи, уларнинг поэтикасига хос хусусиятлар курсатиб берилган. Мана шулар асосида адибнинг поэтик маҳората таджик, этилган. Рисола магистратура таълими талабаларига мулжалланган. Ундан, шунингдек, тадкидотчи ва аспирантлар, укитувчилар, укувчи ва талабалар ҳам фойдаланиши мумкин.

Авесто

Тарихий-адабий ёдгорлик

Хуфёна жанг

Ушбу асар барча китобхонларга манзур бўлади деган умиддамиз

Ertaklar

Ushbu asar barcha kitobxonlarga manzur bo`ladi degan umiddamiz

Фозил одамлар шаҳри

Китоб қадимги дунёнинг фалсафий анъаналари ҳамда дунёвий илм ва маданиятнинг кучли тараққиёти ҳақида

Роҳати дил

Ушбу достон барча китобхонларга манзур бўлади деган умиддамиз

Таърихи адабиёти точик

Илми адабиётшиносй аз таърнхи адабиёт, назарияи адабиёг, танқиди адабй ва матншиносй иборат мебошад. Чй тавре ки аз таърих маълум аст, ҳар халқ дар баробари бо халқҳои дигар алокаи иқтисодй, илмй ва адабй доштан дорои таърихи хоси иқтисодй, ичтимой, сиёсй, адабй, маданй ва санъати худ низ мебошад.

ТАЪРИХИ АДАБИЁТИ Точик

Дар ин асрҳо, ҳарчанд ки давраи инкишофи феодализм буд, вокеаҳои таърихи шакли дигар доштанд, бо чандин сабаб- дой дохили ва хоричи ҳокимияти хонадони феодалҳо аристок патияи тез арсаи таърих рафта, чои онро ҳокимияти хона- дойи аристокра (999-1141), Ғазнавией Они туркхҳои боде Хоразмшохиён (1097-1229 буданд. чахониён ҳарбӣ чори шудани ҳокимияти ин хонадонҳо чунин маънали дар сӣ дошт, ки кишвари Осиёи Миёнаро, ки дар ин асрҳо ако та халкаш точикон буданд, силоҳиёни феодалии туркҳои халқи манча истило карда буданд ва халқи маҳалли истиқлолидки сиёсиашро гум кард. Мамлакат ба кисмхо таксим, ягонагите марказияти он вайрон гардид. Дар чон як маркази сиёсӣ (Бучи хоро) чанд маркази сиёсӣ (Ғазини, Баласагун, Марв, Нишопур, Урганч, Бомиён, Фирузкух, Шервон) ба вучуд омаданд, дар байни ин хонадонҳои нави феодали чангҳон доимии байниҳам- дигари давом мекард, ки моҳияти таърихан иртичой дошт. Хо- ҷагии халк хароб мешуд, нифок, душмани ва майлҳои маҳал парасти, чудонталаба авҷ гирифта, ягонагии халку мамлакат аз байн мерафт. Дар охири асри ХI ва аввали асри XII давлати феодалҳои кўҳистонии точик бо номи мулуки Ғурия ташкил шу да бошад ҳам (марказаш Фирӯзкўх), вазъияти таърихиро тағь ир дода, мамлакати точиконро аз нав мисли давран Сомониён муттахид карда натавонист.

Умрим маёқлари

Ушбу асар барча китобхонларга манзур бўлади деган умиддамиз

Адабиёти точик

Дар китоби мазкур таxлили хаматарафаи даврае оварда шудааст, ки дар он намояндагони адабиёти асрх,ои X V I— XIX ва иби - дои асри ХХ-и точику форс асархои беxтарини худро офаридаан".