-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Дон Касмурро
Вот этот сложный исторический момент и запечатлен и книгах Машаду де Ассизо вышедших в свет в 80-90 годах
-
Навоий-30
Азим пойтахт Тошкентнинг кўк марказида жойлашган Навоий кўчасидаги ёнбошига «30 » рақами зарб этилган бу муҳташам иморат ушбу китоб қахрамонидир.
-
Abdulla Avloniy
Xalq ma’naviyatini boyitish yo'lida olib borilgan kurashlar, milliy matbuot, adabiyot va teatrning odamlar tafakkurini oshirishdagi ahamiyati haqida asarlarida kuyunib yozgan, bu borada fidoyilik ko‘rsatgan, alaloqibat qatag‘onga uchraganlar haqida so‘z borarkan, Abdulla Qodiriy, Abdurauf Fitrat, Abdulhamid Cho'lpon, Abdulla Avloniy, Mahmudxo‘ ja Behbudiy, Munawar qori Abdurashidxonov, Usmon Nosir, Is’hoqxon Ibrat siymolari ko‘z oldimizda gavdalanadi. Ular o‘z asarlarida ko‘targan muammolar hamon bizning qarshimizda bo‘y ko'rsatib turibdi. Biz hamon «millatni uyg‘otish uyg‘onganlarning vazifasi» degan chorlovga munosib javob qaytarolganimiz yo‘q.Jadid adabiyoti namoyandalari» ruknida tayyorlangan kitoblarimizni o‘qir ekan, kitobxon o'zini shu vatanning ongli fuqarosi, vatani va millati taqdiri uchun mas’ul inson sifatida namoyon qilishga o'zida jur’at topadi.
-
Eksperimental psixologiya
O'quv qo‘llanmada eksperimental psixologiya fanining dolzarb muammolari yoritilgan. Shaxsni o‘rganish metodlari, yoMlari, laboratoriya va tabiiy eksperiment sharoitida psixologik faktlarni olish, sharhlashning nazariy hamda amaliy masalalari ochib berilgan. Tadqiqotlardan olingan m a’lumotlami tahlil qilish va taqqoslash, statistik qayta ishlash asosida ulami umumlashtirish, eksperiment natijalarining ishonchlilik darajasini aniqlash bayon etilgan
-
Вавилонлик энг бой одам
Фаровонликка эришишнинг порлоқ йўли борми ?! Асар юқоридаги саволларга жавоб берар экан, сабр, ҳушёр, матонат ва журъат, ҳалоллик каби фазилатлар инсоннинг юзини ҳеч қачон ерга қаратмаслигини англатади
-
Возмущения в задачах на собственные значения
книга посвящена методам теории возмущений применяемых к задачам на собственные значения.
-
ЎЗБЕК АДАБИЁТИ. ТЎРТИНЧИ ТОМ. БИРИНЧИ КИТОБ
Узбек адабиёти тарихида муҳим ўрин тутган, кўп ўзбек шоирларига жуда катта таъсир кўрсатган қардош озарбайжон халқининг улуғ шоири Муҳаммад Фузулий, шунингдек, ўзбек китобхонлари орасида, айниқса Хоразмда машҳур бўлган қардош туркман халқининг классик шоири Махтумқули асарларидан ҳам намуналар берилди. Уларнинг ижодидан берилган намуналарни ўзбек шоирлари қаторида хронологик тартибда беришдан кўра, қардош халқ шоири сифатида алоҳида кўрсатиш маъқулроқ кўрилди.
-
ЎЗБЕК АДАБИЁТИ. БЕШИНЧИ ТОМ. иккинчи китоб.
Бу нашрдаги Ҳакима, Мутриба, Сиддиқий ижодларидан олинган намуналарни М.Маҳмудов, Ниёзий асарларидан олинган намуналарни Э. Иброҳимова, Рожий асарларидан олинган намуналарни В. Мӱминова, Мутриб Хонахароб, Чокар, Фақирий асарларидан олинган намуналарни В. Мирзаев, Табибий асарларидан олинган намуналарни Ф. Ғанихўжаев, Девоний асарларидан олинган намуналарни Ф.Мусамуҳамедова, Анбар отин асарларини Ф. Ҳусаинова, Нодим асарларидан олинган намуналарни А. Халилбеков, Абу Али ибн Сино қиссаларини А. Ирисов, араб тилида ижод этган шоирлар асарларидан олинган намуналарни И. Абдуллаев тайёрлаган.
-
Зулматдаги салтанат
Собик шуро даври инсоният тарихидаги энг мураккаб, жуда куп сщифалари яширин давр эди. Шу жщатдан шуролар урнатган хокимиятни зулматдаги сситанат эди десак, куп хам адашмасак керак
-
ОҚСОҚОЛЛАР КАЛОМИ
Халқимиз азалдан гўзалликни, гўзаллик туйғусини шеъру-ғазалда ифода этишии севади. Бу китоб турли касбларда ишлаб, юрагида нафосат туйғуси билан яшаган, кўпчилиги ҳозир кексалик гаштини сураётган отахонларнинг ватан, меҳнат, тинчлик, яхшилик, севги ва садоқат мавзуларидаги ғазалларидан тузилди.
-
-
O‘zbekcha - ruscha - inglizcha - koreyscha - turkcha - arabcha rasm- li-mavzuli lug‘at
Ushbu rasmli-mavzuli lug‘at uchun qamrab olingan so‘zlar va ularning berilishi kichik yoshdagi, hali chet tillaridan boshlang‘ich bilimga ega bo‘lmagan bolajonlarga ham qulay bo‘lishi ko‘zda tutildi.
-
Rustamxon
Xalq dostonlari - ajdodlarimizning ming yillardan buyon asrab, avaylab kelayotgan muqaddas merosidir. Donishmandlarimiz uni xalqning "Oltin beshigi" deb ataganlar.Chunki unda millat tarixi, ma`naviyati, o`zligi aks etgan bo`ladi. O`zbek kitobxonlariga yaxshi tanish bo`lgan "Rustamxon" dostonining ko`plab variantlari mavjud bo`lib, ularning orasida badiiy jihatdan eng mukammali Bulung`ur dostonchilik maktabining zabardast vakili, betakror san`atkor Fozil Yo`ldosh o`g`linikidir. "Rustamxon" dostoni folklorshunos olim Hodi Zarifov tomonidan 1937-yilda yozib olingan qo`lyozma asosida ilk marta to`liq holatda nashrga tayyorlandi. Vatanparvarlik, mardlik, muhabbat va insoniy fazilatlar ulug`langan mazkur doston barcha kitobxonlarga birdek manzur bo`ladi, degan umiddamiz.
-
-
ҚИССАСИ РАБҒУЗИЙ
Ҳабарда келтирибдиларки, Оллоҳ субҳанаҳу ва таоло ҳамма нарсадан илгари бир гавҳарни яратди. Бу гавҳарга ҳайбат назари билан қараган эди, у эриб кетди. Эриб сув бўлган гавҳардан ерни яратди. Сув устига тушгач, у кўпикланди. У кўпикдан тутун кўтарилди, у тутундан кўкни яратди. Ул сув Оллоҳ таолонинг ҳайбатидан қайнаб кўпикланди. Ул кўпикдан Каъбанинг ўрнича ерни яратди. Шундан кейин осмонларни яратишга киришда. (Оят) "Сўнг осмон томонга юзланди ва уларни етти қават осмон қилиб яратди". Осмонларни яратиб бўлгандан кейин аввалда яратилган ерни машриқдан мағрибгача ёзиб текислади. (Оят) "Ва ерни ундан кейин тўшади".
-
АБАДИЯТ ҚОНУНИ
Оғриқ ўнг елкадан бошланди. Кейин аста-секин кўкракка сурилиб, чап сийнанинг аллақайси бир тубига жойлашиб олди. Сал ўтмай, кимнингдир қаварган, дағал бармоқлари кўкрак қафасини ёриб кириб, юракка чангал урди-ю, уни худди бир бош узумни эзгилагандай аёвсиз эзғилай бошлади. Эзғилаганда ҳам шошмасдан, ҳафсала билан эзғилай бошлади: бир-икки, икки-уч, уч- тўрт... Ниҳоят, обдон мижиқланган юракда бир қатра ҳам қон қолмагач, яна ўша қўллар уни бамайлихотир улоқтириб ташлади. Юрак уришдан тўхтади. Йўқ, олдин у деразага ўкдай келиб урилган чумчуқ янглиғ пастга қулаб, бир оз типирчилаб турди, ана ўшандан кейин тўхтади.