-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Алпамыс, Қоблан
Қарақалпақ фольклоры - қарақалпақ халқынын руухый мәдениятының бай бир түри. Ол бирнеше жанрларға бөлинеди. Олардың ҳәрқайсысы өз алдына атқарылыў техникасына ийе. Фольклор үлгилери узақ дәўирлерден ҳәзирги күнге шекем жасап келеди.
-
Бетакрор ўзлик
Ўқувчиларни ХХ аср адабиётининг дарғалари билан учраштиради. Суронли йиллар адабмй авлодининг турмуш ва ижод муаммоларидан баҳс юритади.
-
Kanizak bilan podsho. O'zbek xalq ertaklari
Aziz bolajonlar va kichkintoylar! Qo'lingizdagi kitob-sehirli kitob. Unda siz oldin hech ham uchratmagan qahramonlaringizni, Shoq'arib, Soqi Mumsik, Boki Mumsik, Mahmud Yamoqchi haqidagi ertaklarni o'qiysiz.
-
Махтумқули
Рисолада атоқли туркман шоири ва мутафаккири Махтумқулининг машаққатли ҳаёти, мураккаб тақдири, серқирра фаолияти, бой адабий мероси, шеърларининг мавзу кўлами ва бадиий олами, маҳорат қирралари, асарларининг ўрганилиши, таржималари ва нашрлари, ўзаро алоқа хамда адабий таъсир масалалари ва бошкалар ҳақида илмий- оммабоп усулда ҳикоя килинади.
-
Саодат томчилари
Биз ожиз бандаларига “Эй бандаларим” хитоби илоҳияси билан лутф айлаган, ҳабиби акрамига уммат бўлиш бахтини насиб этган, энг сўнгги ва энг комил китоби қуръони карим билан шарафлантирган, кўнгилларимизни иймоннинг севинч ва ҳузури билан ризқлантирган аллоҳ таолога чексиз ҳамду санолар бўлсин.
-
Насриддин Афандининг самовий саргузаштлари. Илмий-фантастик қисса
Халқимизнинг севимли қаҳрамони Насриддин Афанди баъзан ҳийлакорлиги, уддабронлиги, ҳозиржавоблиги, баъзан содда-дўлворлиги билан кулгу уйғотади. Ушбу китобда эса Афанди ва унинг эшаги космос саёҳатига отланади ва ажойиб-ғаройиб воқеаларни бошдан кечиради. Шунингдек, замонавий Афандининг долзарб мавзулардаги фикр-мулоҳазалари ўқувчини бефарқ қолдирмайди.
-
Жаңа қарақалпақ поэзиясы ҳәм дәўир талабы
Т. Мәмбетниязовтың "Жаңа қарақалпақ поэзиясы ҳәм дәўир талабы" китабына илимий изертлеўлери ҳәм мақалалары киргизилген. Бунда жаңа қарақалпақ поэзиясының раўажланыў бағдары, белгили шайырлардың дөретиўшилик жолы изертленеди ҳәм айырым әдебиятшы алымлардың қысқа дөретиўшилик портрети бериледи. Сондай-ақ китапта автордың сын мақалалары рецензиялары бар.
-
Довондаги ўйлар
Ўзбекистон қаҳрамони, олим ва адиб Озод Шарафиддинов мазкур асарида асрлар ва асрдошлар, истиқлол ва унинг олис, яқиндаги жонфидолари, дарғалари образини яратган. Китобдаги мақола, бадиаларда меҳр-муҳаббат, инсоний муруват масалалари кенг, асосли мушоҳада, ҳаётий воқеа-ҳодисалар орқали тасвирланади.
-
Ижодни англаш бахти
Азиз ўқувчи! Қўлингиздаги китоб Ўзбекистон Қаҳрамони, атоқли адабиётшунос олим ва адиб Озод Шарафиддиновнинг мустақиллик йилларида яратган мақола, эссе ва адабий суҳбатларидан ташкил топган. Улар янгиланаётган замонавий миллий адабий тафаккурнинг — XX аср ўзбек адабиёти тарихини янгича қайта идрок этиш, қолаверса, бадиий ижодни, ижодкор шахсини шўро даврининг қарашларидан фарқли ўлароқ, умумбашарий мезонларда англашнинг ёрқин намуналаридир. Замондош адиблар, илм-фан, маърифат, жамоат арбоблари ҳақидаги эссе-бадиалар бу жанрнинг ҳозирги жаҳон адабиётидаги энг яхши намуналари билан бир қаторда тура олади.
-
-
Жақсы
Шайырдың "Жақсы" поэмасында революция дәўириндеги қыйыншылықлар ақ гвардияшылардың иритиўшилик ҳәрекетлери, оларға Советлердиң табанлы гүреси, рабочий ҳәм дийханлар аўқамының бузылмас бирлиги тарийхый шынлық тийкарында жырланады.
-
Билимсизликнинг шифоси- савол
Билимсизликнинг шифоси- савол иккинчи китоб Ассалому алайкум, Одинахон опа! Ҳайз ҳолатида- ги аёл Куръони Карим сураларини ўқиса бўладими? (Мусҳафдан эмас, Куръони Карим суралари ёзилган бошка бир китобдан.)
-
Горе от ума. Комедия в четырех действиях в стихах
Подготовка текста, приложений и послесловие "А. С. Грибоедов и его комедия" В. Н. Орлова. Серия "Школьная библиотека". Замысел комедии возник в 1820 году (по некоторым данным, уже в 1816), но активная работа над текстом начинается в Тифлисе после возвращения Грибоедова из Персии. Большое влияние на автора произвели рассказы его подруги детства Греховой Евгении Борисовны. К началу 1822 года написаны первые два акта, а весной и летом 1823 года в Москве завершается первый вариант пьесы. Именно здесь писатель мог пополнить наблюдения над бытом и нравами московского дворянства, «надышаться воздухом» светских гостиных. Но и потом работа не прекращается: в 1824 году возникает новый вариант, имеющий название «Горе и нет ума» (первоначально — «Горе уму»). Создавая «Горе от ума» как сатирическую комедию нравов, Грибоедов использовал как образец для подражания классическую пьесу Мольера «Мизантроп». Главного героя этой пьесы Альцеста роднит с главным героем «Горя от ума» Чацким амплуа «злого умника»: оба персонажа открыто и яростно обличают лицемерие и другие пороки общества, в котором живут.
-
Снегурочка. Весенняя сказка
Книга адресована широкому кругу читателей, как специалистов, так и любителей. Начало весны. Полночь. Красная горка, покрытая снегом. Направо кусты и редкий безлистный березник; налево сплошной частый лес больших сосен и елей с сучьями, повисшими от тяжести снега; в глубине, под горой, река; полыньи и проруби обсажены ельником. За рекой Берендеев посад, столица царя Берендея: дворцы, дома, избы — все деревянные, с причудливой раскрашенной резьбой; в окнах огни.
-
Умид манзили
Мантиқ доим кереак. Масалан, миллионернинг севимли ўйини-футболни олиб кўрайлик. Аввало, тўпнинг дарвозага киришида мазмун бор. Ўйин шунда ташкил қилинадики, думалоқ, шиширилган резина "куйдирги" унча-бунчада дарвозага бўйлайвермайди.
-
Қуслар қайтқан күн
Жазыушы бул шығармаларында балаларға тән нәзик тил ҳәм ой-пикир кеширмелерде инсан хәм тәбият машыалаларын шеберлик пенен ашып береди.