-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
ГЕНРИХ МАНН
Генрих Манн - один из крупнейших писателей немецкого критического реализма первой половины ХХ в. Глубина проникновения в противоречия эпохи, яркость и значительность художественных открытий, свойственные лучшим произведениям Генриха Манна, поставили его имя в один ряд с именами самых видных писателей- реалистов, его современников: Ромена Роллана, Теодора Драйзера, Герберта Уэллса, Бернарда Шоу...
-
-
НИНАЧИ БИЛАН ЧУМОЛИ
Ниначи ш^х куйлаб чалди соз, Сайилларда утди гузал ёз Томошадан бушай демади, Киш гамини сира емади.
-
-
-
OHOPE БАЛЬЗАК
В одном из писем к Карлу Марксу Энгельс высмеял некоего человека, «который, прочитав первый раз роман Бальзака (да к тому же еще «Cabinet des Antiques» и «Pere Goriot>> 1), говорит об этом с высокомерием и величайшим презрением как о чем-то будничном и баналь ном... У этого субъекта, - заключал Энгельс, - впрочем, отсутствует знание мира и понимание его... Он не понял ни манифеста, ни Бальзака; это он мне довольно часто доказывал» 2. Энгельс не случайно сопоставил величайший исторический документ, определивший судьбы рабочего движения, с произведениями, в которых великий писатель запечатлел «самую заме чательную реалистическую историю французского общества».
-
-
-
Ризқ дарахти
«Одам ва оламни идрок этишда сўзга эҳтиёж борлиги учун ҳам Сўз бор. Сўзсиз идрок этувчига, «хафиф бир сасни эшита олувчига» сўзнинг, уктиришнинг, бақириб-чақиришнинг ҳожати йўқ», деган экан Румий ҳазратлари. Бағоят таъсирчан ўгит. Аммо инсон тафаккури, ақлий салоҳияти юксак даражага кўтарилган бугунги асрда дунё минтақаларида кечаётган мураккаб жараёнлар, юз бераётган воқеа-ҳодисалар моҳияти, сабаб ва оқибатини сўзсиз идрок этиш, улар замиридаги хуш-нохуш сасларни, ҳақиқат ва бўҳтонни, холислик ва ғаламисликни, эзгулик ва ёвузликни бирбиридан ажрата билиш осон бўлмай қолди. Бундай маҳорат (истак) ҳаммада ҳам мавжуд эмаслиги, айниқса, ташвишлидир. Шу боис, сўзлар орқали тушунтириш, қайта ёдга солиш, изоҳлашу уктириш зарур бўлган ҳолатлар оз эмас.
-
-
Гўрўғли
– Раҳбар синчков одам, – деди сартарош унга соқолини қиртишлаётганда. – Орасталикни яхши кўради. Ўзи ҳар куни икки марта соқол олдиришга чақиради. Айнан бугун чақиришининг ҳам хосияти бор.
-
РЕАЛИЗМ ШЕКСПИРА
На Х Международной конференции шекспироведов в Стратфорде, состоявшейся в конце августа 1961 г., обнаружился любопытный факт. В многочисленных докладах, прочитанных шекспироведами из капиталистических стран, Шекспир представал прежде всего как объект внимания узкого круга филологов и переводчиков. Иногда звучали и прямые сетования по поводу того, что современная пуб лика не жалует драматургию Шекспира и еще менее инте ресуется ею как чтением.
-
Немного солнца в холодной воде другие повести
Франсуаза Саган написала свою первую повесть «Здравствуй, грусть» в 1954 году, когда ей не исполнилось еще и девятнадцати лет. Теперь ей под сорок, она профессиональный литератор, автор десятка повестей, нескольких театральных пьес, сценариев, балетных либретто. Выходу в свет первой книги Франсуазы Саган сопутствовала шумиха сенсации. В юной романистке, в ее героине, «этом пре лестном маленьком чудовище, как выразился старейшина фран цузской прозы Франсуа Мориак, поразила бесстрашная прямота, спокойная откровенность (что сочли за проявление аморальности) и удивительное для начинающего писателя владение пером - прозрачная строгость стиля, замечательная экономия изобразительных средств.
-
УСМОН НОСИР ҲАҚИДА
Ёшлар олдида тарих варақларини очганда ёлғон ишла- тиб бўлмайди. Чунки бир бор катталар томонидан ёлғон эшитган ва кейинчалик бу гап ёлғонлигини билган ёш, ҳатто жамиятга бўлган ишончини йўқотади. Ўша ондан бошлаб юрагидаги беғуборлик ва меҳр куртакларини сўлдиради. Натижада бадбин, худбин, золим бўлиб, ўзи яшаётган жа- миятга озор беради. Шу йўсинда Бобур ва унинг авлодларини эслайман. Поклик, софлик фарзанди Ҳумоюн отасига, унинг дунёқа- раши ва ғоясига, эътиқодига садоқатли эди. Аммо бу авлод- да Аврангзеб жоҳиллик ва меҳрсизликнинг тимсоли бўлиб тарихда қолди. Буни тарихчилар яширмадилар. Бобурийлар сулоласининг обрўйига путур етиб қолишидан қўрқмади- лар. Чунки, тарих ҳақиқат пойдеворида яратилади. Мирзо Улуғбекни ўз фарзанди Абдуллатиф ўлдирганлиги ҳам тарихдан маълум.