Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

Haqiqat nima

Har kim haqiqatni o‘zining imoni, hayotiy tajribasi va farosati darajasida taniydi. O’lchovi ham mana shu holatlariga ko‘radir. Birov ko‘zlagan ishi foydasiga hal bo‘lmasa bo‘ldi, haqiqat yo‘q, deb hukm chiqaradi. Birov ko‘proq jamiyatini, mamlakatini, bugun insoniyatni o‘ylaydi, ularga haqiqatni sog‘inadi. Kecha onglarga haqiqat deb singdirilgan dunyoqarashlar bugun ulkan yolg’on-uydirma bo‘lib chiqdi. Jamiyat dovdirab qoldi. Kuchli siyosiy-mafkuraviy bosimlar tufayli haqiqat bo‘lib tuyuladigan, aslida tagi puch bo‘lgan falsafalardan charchagan insonimiz o‘zgarmas, mutlaq haqiqatni axtarishga ehtiyoj sezdi. Katta o‘zgarishlar zamonida hamisha shunday bo‘ladi. Muhimi haqiqatga tashnalikni vaqtida va to‘g‘ri qondirishdir. Tashna yurakka zarur vositani vaqtida va to‘g‘ri tuta bilishdir. Bu yo‘lda Alouddin Basharning "Haqiqat nima?" kitobchasi bizga yordamchi bo‘ladi. U aniq savollar yuzasidan aniq bir qizga yo‘llangan maktublardan iborat ekaniga qaramay, o‘qigan har bir inson xitob o‘ziga qaratilganini his qiladi. Asarning ta’sir kuchi va foydasi ham shu nuqtada, bizningcha. Haqiqatni topishingizda Alloh taolo sizga yor bo‘lsin, bu yo‘ldagi iztiroblaringiz quvonchlarga ulashib ketsin.

Афоризмлар

Бу тўпламга кирган афоризмлар Навоийнинг “Хамса”, “Маҳбубул қулуб”, “Муншаот” ва бошқа асарларидан териб олинди. Кўпчилик учун англашилиши қийин бўлган сўзлар ва жумлалар рақам тартиби блан тўпламнинг охирида изоҳ этилди ва бу ишда 1961- йил нашр этилган Навоий “.Афоризмлар” идан қисман фойдаланилди. Ҳозирги ўзбек орфографиясига қўймагак ёки ҳозиргидан бошқача талаффуз этилган сўзлар, замонийлаштирмаслик учун, ўзича қолдирилди.

Афоризмлар

Бу тўпламга кирган афоризмлар Навоийнинг “Хамса”, “Маҳбубул қулуб”, “Муншаот” ва бошқа асарларидан териб олинди. Кўпчилик учун англашилиши қийин бўлган сўзлар ва жумлалар рақам тартиби билан тўпламнинг охирида изоҳ этилди ва бу ишда 1941- йил нашр этилган Навоий “Афоризмлар” идан қисман фойдаланилди. Ҳозирги ўзбек орфографиясига қўймаган ёки ҳозиргидан бошқача талаффуз этилган сўзлар, замонийлаштирмаслик учун, ўзича қолдирилди.

Muttahamning parvozi

Polshada 20-30-yillarning boshida iqtisodiy-siyosiy tanazzul yuz berdi. Bunday vaqtda mamlakatni qutqarishi mumkin bo‘lgan «kuchli odam»ga ehtiyoj sezildi.Qoloq Liskovdan Varshavaga kelgan, hech qanday ishga qo‘l urmay, sudxo'rlik bilan yashashni maqsad qilgan Nikodim Dizma mamlakat istagan «kuchli odam» qiyofasida bo‘y ko‘rsatdi.Aslida, Dizmaning bunday yuqori martabaga erishuvi, shu qadar tuban odamning hokimiyat tepasiga kelishiga imkoniyat yaratilganining o‘zi dahshat edi.Dolenga Nikodim Dizma va boshqa qahramonlar timsolida o‘sha davr Polsha davlat arboblarining prototipini yaratdi va roman yozuvchiga katta shuhrat olib keldi.

Murdalar gapirmaydilar

«Charxpalak» qissasini o'qigan kitobxon shu kabi savollarga javob topadi. Hech qanday zulm jazosiz qolmaydi. «Murdalar gapirmaydilar» qissasida ana shu hayot falsafasi haqida fikr yuritiladi.

Bu dunyoda o’lib bo’lmaydi

Abdulla Qodiriy nomli Davlat mukofoti laureati, 0 ‘zbekiston xalq yozuvchisi Tog‘ay Murodning «Bu dunyoda o'lib bo'lmaydi» romani XX asr o'zbek ziyolilarining ko'rgiliklari, dard-alamlari, fojialari haqidadir.

Гулбаргдаги шабнам

Иқтидорли журналист-ёзувчи Маъфура Муҳамедова ўзбек халқига хотин- қизларнинг латофати ва назокати бадиий-педагогик бўёқларда тасвирланган «Қизлар иффати - бахт суврати» деган тўплами ва қатор ҳикоялари-ю очерклари орқали машхур. Унинг «Гулбаргдаги шабнам» китоби аввалги тўпламнинг мазмунан давоми бўлиб, бунда муаллиф инсонлар ўртасидаги ҳаётий муносабат одобини, табиат манзараларини ўзгача нафис дид билан чизиб берган. Асар одобнома ўқитувчилари ва кенг ўқувчилар оммаси учун мўлжалланган.

Муҳаббатнома

Китобга «Ёш Вертернинг изтироблари»,«Хамроз диллар» романлари, таржимоннинг ушбу романлар ва унинг муаллифи хусусидаги илмий қарашлари жамланган мақолалар хамда Гёте хақидаги замондошлари- нинг немис тилидан таржима қилинган хотиралари киритилди.

Дўст дийдори

Ижоднинг машаққатидан ҳайиқмаган, шеърият сирларини эринмай ўрганган шоир, қачон бўлмасин, ўзи яратган асарларидан завқ-сурур олиши табиий. Мирза Қайнаров ҳам мисралари нечоғ пишиқ, ниятлари холис ва самимий, айтмоқчи бўлган фикрлари оҳорли бўлмасин, машқларини чоп этишга, китобларига дастхат ёзиб ғурурланишга шошилмади. Мана, бугун у дўстлар билан дийдорлашув пайти етиб келди, деб ўйлади шекилли, қалбида асраб юрган сўз гавҳарларидан тузилган шеърлар тўпламини инъом этмоқда...

Islom hazorasi

Ushbu kitobni chiqarishdan maqsadimiz – boshqa millatlar hazorasini yomonotliq qilib, Islom hazorasini ko‘klarga ko‘tarish emas. Balki ayrim noxolis tarixchilar, din muxoliflarining Islom dinini yangi zamon talablariga javob bermaydigan qoloq, ilm-ma’rifat, fan-texnikaga to‘sqinlik qiluvchi, insoniyat taraqqiyotidan orqada qolayotgan din, deb ko‘rsatishga urinishlarining asosi puch, g‘arazli ekanini ko‘rsatib qo‘yish, xolos. Ushbu kitobni o‘qib, undan Alloh taolo bizlarga ato etgan oxirgi Haq din-Islomning buyuk hazorasi haqida biroz ma’lumotga ega bo‘lsangiz, tushkun kayfiyatingizdan qutilsangiz, musanniflar niyatlariga yetgan bo‘lur edilar. Alloh taolo barchalarimizni O’zining Haq yo‘liga, hidoyat tariqiga yo‘llayversin, qalblarimizni Islom nuri bilan, musulmon ekanimizdan faxrlanish tuyg‘ulari bilan munavvar etsin.

Саодат асри қиссалари 4-китоб

Мана, саодат асридан ҳикоя қилувчи асарнинг ниҳоят тўртинчи китоби ҳам қўлингазда. “Интизор кутилган тонг», «Ойдинликлар сари», «Оламларга порлади қуёш» деб номланган олдинги уч китобини хузур билан, шимиб ўқиб чиққанингиздан хабаримиз бор. Давоми қачон чиқаркин, деб интиқ бўлиб юрганларингиз, тўғридан-тўғри бизга учраб ёки орқаворотдан суриштиравериб таржимани тезлаганларингиз бу асарга берилган энг юксак ва самимий баҳоларингиз деб биламиз. Бундай қараганда, бу китобда баён этилганлар ҳам бир тарих — Ислом дини тарихи, Пайғамбаримиз (у зотга Аллоҳнинг саломи бўлсин) тарихлари. Воқеалар таниш. Айни чоғда, бу асарнинг бошқа тарихий китоблардан фарқи воқеалар кетма-кетликда бир ипга тизилиб, адабий усуллар билан йўғрилиб ифодаланганидадир. Шунинг учун омма боп ва ниҳоятда ўқишли чиққан. Жаноби Ҳақ муаллифимизга лутфи ила, карами ила муомала қилсин.

Тайны морских катастроф

На протяжении многих веков, с момента зарождения морского судоходства, беспощадность морской стихии направляла человеческую мысль на совершенствование конструкций корпуса судна, его механизмов, приборов судовождения, картографии, а также на изучение гидрографии, метеорологии и других наук, относящихся к мореплаванию.

Ҳазрати Умар Ибн Ҳаттоб

Ушбу асар ўзбек китобхонлари орасида «Саодат асри қиссалари», «Ўгай она», «Қайнона» каби асарлари билан ҳурмат қозонган Аҳмад Лутфий қозончи ҳазратларининг қаламига мансубдир. Унда мусулмонларга энг суюкли инсонлардан бири, адолати ҳануз қалбларда қуёш бўлиб порлаётган мўътабар зот - Умар ибн Ҳаттобнинг ҳаёти биз билган-билмаган қирралари билан қайноқ, жонли бўёқларда чизилган. Замин узра ҳидоят қуёши балққан, оламлар нурга чўмилган кунлар эркини маърифатга чанқоққалбларга ҳузур бағишлайди, деган умиддамиз.

Тўрт улус тарихи

Муҳтарам ўқувчи, маълумкингизким, ҳалқимизда ҳар ким етти отасининг исм-шарифини билиши керак, деган ақида бор. Зеро, инсон боласи ўз падари бузукворига қараб қад ростлайди. Бобокалонларимиздан бири Мирзо Улуғбекнинг номини мунажжим бўлганини,нари борса ўз ўғли томонидан ўлдирилганини биламиз холос. Қўлингиздаги китоб эса Мирзо Улуғбек истеъдодининг яна бир қирраси-тарихчилик соҳасидаги фаолиятининг маҳсулидир.

Қаҳрамон мўмина аёллар

Қўлингиздаги китобга турли йиллари "Ҳидоят" журналимизнинг "Қаҳрамон аёллар" рукни остида чоп этилган ҳикоялар киритилди. Уларда динимиз бунёдининг илк паллаларида саҳобия аёллар кўрсатган сабр ва матонат, фидокорлик ва яхши хулқ намуналари самимий баён этилади. Чиндан ҳам Ҳазрати Расулуллоҳнинг (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) пок хотинлари -муҳтарама оналаримиз ва бошқа саҳобия аёлларнинг ҳаёти динимизнинг ибратларга тўла тарихида жуда гўзал саҳифалардир. Уларни ўрганиш замонамиз учун ҳам кўп фойдали, ўта муҳим бир иш. Зеро, фарзандларимиз тарбиясида одоб-ахлоқимиз тамойилларини емирувчи турли ва жуда нозик иллатлар урчиган бир даврда яшамоқдамиз. Шу боисдан тақволи бўлиш, фойдали илм талаб қилиш, эрига итоат этиш, фарзандларни салоҳиятли қилиб тарбиялаш каби хусусларда саҳобия аёллардан ибрат олган мўминалар бугун ҳам, иншааллоҳ, улуғ натижаларга эришадилар. Тавфиқ Аллоҳ таолодандир.

Tanbehul-g'ofiliyn

Kitobning o‘ta ta’sirchanlik xususiyatini qayd etdik. Darhaqiqat, bu kitob g‘ofillarni, ya’ni e’tiborsizlarni, bexabarlarni, uyqudagilarni uyg‘otuvchi, oxirat manzaralaridan ogoh etuvchi, aqlga xitoblar qilguvchi mav’izalar kitobidir. Hazrati Payg‘ambarimiz bir hadisi shariflarida: “Insonlar uyqudadirlar, o‘lganda uyg‘ongaylar”, desalar, yana bir hadisda: “O‘lmasdan oldin o‘ling!” deb buyurganlar. O‘lmasdan oldin o‘lmoq, o‘lmasdan oldin uyg‘onmoq deganidir! Ilohiy haqiqatlarni, oxirat hayotini o‘lmay turib bilmoq deganidir. Bu ish robitai mavt – o‘limni tafakkur qilish, qalbning uyg‘oqligi va tirikligi esa, zikr etish bilan bo‘lgaydir. Xullas, bu kitob tafakkurga da’vat va xitob kitobidir!