-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
O'ZBEK ADABIY TANQIDCHILIGI TARIXI
Darslik 0 ‘zR FA Alisher Navoiy nomidagi Til va adabiyot instituti, 0 ‘zbekiston Milliy universiteti, Buxoro davlat universitcti, Toshkent davlat pedagogika universitetlari olimlari hamkorligida 0 ‘?bekiston Respublikasi Oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi talabi va shartnomasiga muvofiq yaratildi. Unda o‘zbek adabiy tanqidining fan va san'at sifatidagi estetik mohiyati. paydo bo'lishi, shakllanishi va taraqqiyot tarixining o‘ziga xos tamoyillari bosqichma-bosqich o'rganilib umumlashtirilgan
-
Дон Кихот
Ушбу китоб ўз даврида ҳамманинг диққатини бирданига ўзига жалб этган. Бу ўша вақтларда барча берилиб ўқиётган рицарь романларига ҳажвий тарзда тақлид қилиб ёзилган ўткир ва қизиқ асар сифатида дунёга келди.
-
ПОЛВОН ЙИҒЛАГАН ТУН
Бугун челаклик Қодирбек мерган тўй бошлаб юборди. Қиру адирлардан ошиб узоқ узоқларга таралган карнай-сурнай садолари одамларнинг хуш-хандон қий-чувига уланиб кетди. Бу ёғи тоғли қишлоқлардан, у ёғи чўл тараф овуллардан гуррос-гуррос меҳмонлар, полвонлар кела бошладилар
-
Qora tuynuklar va chaqaloq koinotlar
Kitob zamonamizning eng nufuzli fizik olimlaridan bo'lmish Stiven Xokining 1976 yildan to 1992 ilgacha vaqr mobaynida yozilgan turli ilmiy manafiy va avtobiografik hikoyalarni o'z ichiga oldi .
-
УЗ УСТИНГДА ИШЛА
Азиз китобхон! Сизни огоҳлантиришга мажбурман! Сўнгги йилларда менинг номимдан турли мавзудаги ўнлаб китоблар нашр этилмокда. Норбеков услуби ун- дай, Норбеков услуби бундай, кенгайтирилган, тўлди- рилган, мукаммаллаштирилган, жадаллаштирилган ва яна қанақалари бор, худо билади!
-
POLVON YIG‘LAGAN TUN
Bugun chelaklik Qodirbek mergan to‘y boshlab yubordi. Qiru adirlardan oshib uzoq-uzoqlarga taralgan karnay-surnay sadolari odamlarning xush-xandon qiy-chuviga ulanib ketdi. Bu yog‘i tog‘li qishloqlardan, u yog‘i cho‘l taraf ovullardan gurros-gurros mehmonlar, polvonlar kela boshladilar.
-
Ойгул билан Бахтиер
Болалик кунларимда, Уйқусиз тундаримда, Кўп эртак эшитгандим, Сўйлаб берарди бувим. Эсимда ўша дамлар: Узи учар гиламлар, Тоҳир-Зуҳра, Ерилтош, Ойни уялтирган қош, Ут боғлаган қанотлар. Беқанот учган отлар
-
ЖАХОЛАТ қурбонлари
Тонг отмай хар доимгидан эртароқ турдим. Анчадан берибадантарбияниунутиб қўйгандим.
-
ЭНГ КИЧИК ЖИНОЯТ
Шундай деб қарғанаётган Моҳина кампир сочилиб ётган матоларни сандиққа тахлай бошлади. Ўғри сандиқни титиб ташламаган эди. Очган-у пулни олган, бошқа нарсага тегмаган. Милиса деганлари битта сандиқ камлик қилиб, уйнинг тит-питини чиқариб юборди-я! Итига ҳар бурчакни ҳидлатиб чиқди. Ит Суҳробга қараб бир вовуллаган эди, бола бечорани сўроққа тутиб кетишди.
-
Ойдинда юрган одамлар
Қулоқ сол, момоси, қулоқ сол. Қаердандир одам овози келяпти... Сайрак адирда ёнбошлаб ётмиш бобомиз, момомизга шундай дедилар. Бобомиз оғизларини анграйганнамо очдилар. Ўнг қулоқларини еллар елмиш тарафга тутдилар. Еллар, овозларни ёрқин олиб келмадилар. Бобомиз ўнг кафтларини қулоқлари сиртига тутдилар. Елпана қилдилар. Нафас олмадилар. Бор вужудларини бериб қулоқ солдилар.
-
Ойдин Тунлар
Жозибали ажойиб бир туа эди, шувдай бар туп эдики, бупақа тун фақат ёш пайтларимиздагина бўлиши мум кип, муҳтарам китобхон. Кўкда юлдузлар чарақлаб турар, осмон шунчалик ёруғ эдики, унга қараб, беихтиёр ўзинг дан-ўаниг: наҳотки шундай осмон остида ҳам хар хил сер жаҳд ва тажанг одамлар яшаса?- деб сўрагинг келарди.
-
МИНГ БИР КИЁФА
«Минг бир киёфа» романи хаёлий олис замонлардан тортиб киёмат койим буладиган, инсон кайта тириладиган даврни уз ичига олади. Бу, албатта, жуда катта давр, аммо биргина инсон кисматида у жамланади ва замондошимиз булган одамнинг чигал хаётини акс эттиришга хизмат килади. Асар уз рухи билан Маркеснинг «Юз йил танхоликда», Булгаковнинг «Уста ва Маргарита» романларига якин туради.
-
Болалик
Тор кўчада, қўшнимизнинг қўшнимизнинг эски, шалоқ эшиги олди- да менинг чол бобом ўз ўртоғи узун соқолли, Парих жуссали, кар қулоқ мўйсафид билан нималар тўғриси дадир эзмаланиб сўзлашади. Бобом ориқ, кичкина гав дасини деворга суяб, чўққайган: ҳассасини тиззалари орасига қадаган.
-
Ойбегим Менинг
1986 йилнинг ёз ойлари. Зарифа опа Тошкентдаги шифохоналарнинг бирида даволанаётган кезлар. Кун- лариниг бирида кўргани борсам, опа қўлимга семизги на бир папкани тутқазиб, ўз хотираларини когозга туширганини айтди, таҳрир қилиб, нашр этишимни буюрди.
-
OY VA SARIQ CHAQA
Charlz Striklend bilan tanishgan vaqtimda, gapning rostini aytadigan bo‘lsam, uning qandaydir favqulodda odamligi xayolimga ham kelmagandi. Endilikda esa uning ulug‘ligini biror kimsa inkor eta olmasa kerak. Men bu o‘rinda nom qozongan siyosatdon yoxud mashhur sarkardaning ulug‘ligini ko‘zda tutayotganim yo‘q. Bu narsa ko‘proq odamning o‘ziga emas, balki shart-sharoitga va u yashaydigan makonga bog‘liq
-
ОХИРЗАМОН НИШОНАЛАРИ
Чингиз Айтматовнинг энг яхши асарлари аллақачон янги жаҳон адабиёти классикасининг таркибий қисми бўлиб қолди. Унинг китоблари услуби жиҳатидан ҳам, кўтарилган фалсафий масалаларга кўра ҳам бир-биридан фарқ қилади, шу билан бирга уларнинг умумий жиҳатлари ҳам бор. Шу боисдан муаллифнинг ҳар бир асарини орадан вақт ўтиши билан қайта-қайта ўқигинг келади ва ҳар гал янги ва янги жиҳатларини кашф этасан. Айтматов асарларининг китобхонни айрича ҳаяжонга соладиган таъсир кучи жамиятда пишиб етилган муаммолар ўртага ташланишидадир.