-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
ЎТКАН КУНЛАР
Модомики, биз янги даврга оёқ қўйдик, бас, биз ҳар бир йўсунда ҳам шу янги даврнинг янгиликлари кетидан эргашамиз ва шунга ўхшаш достончилиқ, рўмончилиқ ва ҳикоячилиқларда ҳам янгаришға, халқимизни шу замоннинг «Тоҳир-Зуҳра»лари, «Чор дарвеш»лари, «Фарҳод-Ширин» ва «Баҳромгўр»лари билан танишдиришка ўзимизда мажбурият ҳис этамиз.
-
Otamdan qolgan DALA
«Otamdan qolgan dalalar» - ramziy roman. M u a llifo 'z romanida sobiq sho‘rolar zamonida yashab, butun umri dalada ketmon chopib, serquyosh yurtida yelkasi oftob ko‘rmagan, qut-barakot yurtida kosasi oqarmagan munis o'zbek xalqi siymosini Dehqonqul tim solida badiiy talqin etadi.
-
Отам Хакида
Абдулла Қодирий, мен техникумда ўқийдига пайтлардаёқ машҳур ёзувчи, ҳаммамиз қўαθαι қўймай ўқийдиган ўзбек адабиётидаги биринч улкан ва гўзал романнина автори эди. Абдулла Қодирий истеъдодли, қалби бутун ўзига хос равишдаги шахс эди. Абдулла лла Қодирийнина прозаси биринчи навбат θα rosrda ҳаётийлиги билан ажралиб туради. Қодирийнине тилидан у халқнина бой ва ажойиб тилини ғоятда яхши билганлиги яққол сезилади. Унина романлари ана шундай гўзал тил билан ёзилган. У туғма эпик гауечи, кенг кўламдаги мастер, юксак маънодаги реалист санъаткор 90. ОЙБЕК
-
Оталар Ва Болалар
Сшк қирцчардаа сал ошгав, чанг босгач пальто ва катак чолвор кийган бнр бояр, 1859 йилкинг 20-мзй ойида*** деган тош йўл бўйидагн аусофирхо- «анинг зинапоясига бошяланг чнқн5, ўзннинг йш, беги чўзинчоқ, иягига оқнш туклар чиққан, кўзлари кнчик ва хира хизматкоридан:
-
Оталар Китоби
Одам болалари пок, ахлоқан баркамол бўлиш учун тенг имконият билан тугилади. Би- роқ оталарнинг тарбия тўгрисидаги билим, ҳафсала ва масъулияти ҳар хил. Шу сабабли уларнинг айримлари ўгилларини ўзлари, эл- юртимиз, давлатимиз кутганидек тарбиялай ол- маганлигидан аччиқ-аччиқ пушаймондалар.
-
От кишнаган оқшом
Бу қиссалар не бир кунларни кўрмади! Зоти номард бўлди, ушбу қиссалар ёқасидан олди. Оғзи бузуқ бўлди, ушбу қиссаларга тупугини сочди. Қўли нопок бўлди, ушбу қиссалардан бутун-бутун бобларни ўчириб ташлади. Оқибат, ушбу қиссалар ўз вақтида пати юлинмиш товуқ мисол чоп этилди. Алқисса, дориломон кунлар келди. «От кишнаган оқшом»даги Зиёдулла чавандозчасига айтар бўлсак... улоқ Тоғай Муродда кетди!
-
-
-
-
-
-
-
-
ЎТКАН КУНЛАР
Мозийға қайтиб иш кўриш хайрлик, дейдилар. Шунга кўра мавзуъни мозийдан, яқин ўткан кунлардан, тари-химизнинг энг кирлик, қора кунлари бўлған кейинги «хон замонлари»дан белгуладим.
-
O’TKAN KUNLAR
Moziyg‘a qaytib ish ko‘rish xayrlik, deydilar. Shunga ko‘ra mavzu’ni moziydan, yaqin o‘tkan kunlardan, tari-ximizning eng kirlik, qora kunlari bo‘lg‘an keyingi «xon zamonlari»dan belguladim.
-
МEҲРОБДАН ЧАЁН
Туркистон феодалларининг кейинги вакили бўлған Худоёрнинг ўз хоҳиши йўлида деҳқон оммаси ва майда ҳунарманд — косиб синфини қурбон қилиши, мамлакат хотин-қизларини истаганча тасарруф этиши, бунга қарши келгучилар тиласа ким бўлмасин, раҳмсиз жазо бериши рўмоннинг мавзуъидир.