Unilibrary. Oliy ta'lim muassasalarining yagona elektron kutubxona axborot tizimi.

KECHA VA KUNDUZ

Darhaqiqat, shunday asarlar sirasiga Abdulhamid Sulaymon o‘g‘li Cho‘lponning «Kecha va kunduz» romanini kiritishimiz mumkin. Hammmamizga ma’lumki, bu romanning «Kecha» qismi saqlanib qolib, «Kunduz» qismi esa topilmagan. Balki, «Kunduz» qismida xalqmizning milliy tiklanish va istiqlol uchun qilgan harakatlari yoritilgan bo‘lishi mumkin va shuning uchun bu qismi chop etilmay qolgandir... Chunki «Kecha» so‘zi nafaqat tarixni, balki xalqimizning qorong‘i zulmat - mustamlaka davri- ni bildiradi. «Kunduz» so‘zi esa yorqin kelajakni, istiqlolni ham bildirishi hech kimga sir emas. Buyuk adibimiz - Cho‘lpon o‘z asarining «Kunduz» qismida yoritgan (balki, orzu qilgan) kunlar siz-u bizga nasib etdi. Balkim, adib asaming ikkinchi qismida shu kunlarimizni tasvirlagan bo‘lishi mumkin... Shuning uchun ham bu qism chop etilmagandir...

Tungi binafsha

Mazkur to'plamda ,muallifning qalamiga mansub muhabbat mavzusidagi qissalar, hikoyalar va ocherklar joy olgan

Góróǵlining tuǵilishi

Qo'lingizdagi ushbu kitob,ya'ni "Go'ro'g'lining tug'ilishi" dostoni turkiy xalqlar xalq og'zaki ijodiga mansub bo'lib ming yillar davomida xalqimiz baxshilari tomonidan kuylanib, xalqimiz tomonidan sevib tinglangan.

Қора либосли келинчак

Сирли воқеалар, жумбоқли ҳодисалар, ғаройиб жиноятлар, сўнмас муҳаббат изтироблари тасвирланган қўлингиздаги китоб бугунги кунда сермаҳсул ижод қилаётган ёзувчи Азамат Қоржововнинг илк ҳикоялар тўпламидир. Ёлгиз яшайдиган бева аёлнинг йўлида учраган ёш йигитнинг қандай сири бор эди? Қора либос кийган келинчак нега мудҳиш жиноятга қўл урди? Қамоқхонада оч қолдирилган аёл ва болаларининг айби нима эди? Пахтазор тагидаги кўҳна салтанат учун илонлар қасос оладими?.. Шу каби ўнлаб саволларга қизиқарли ҳикояларни ўқиш жараёнида жавоб топасиз.

Илонғор подачиси

ўнглингиздаги китоб ўзида ғаройиб ва сирли воқеаларни жамлаган детектив, ишқий, мистик ғамда ҳаётий-маиший йўналишдаги ҳикоялардан иборат. Йигирма йил кутилган фарзандини ўғирлаган она, севимли тулпорини сўйган қассоб қисмати, мотам куни тирилган қиз каби кечмишлар сизда ҳам катта қизиқиш уйғотади

Етти мажлис (Мажолиси сабъа)

Жалолиддин Румийнинг илмий ва адабий мероси ғоят катта.Ғазал, маснавий ва рубоийларни ўз ичига оладиган “Девони кабир” (“Улуғ девон”), фалсафий-суфиёна мушохддалар, руҳят диалектикасини кашф этиб, инсон ақлини лол қолдирадиган теранлик билан ёзилган “Маснавий-маънавий”, “Мактубот”, “Фиҳий мо фихий” (“Ичиндаги ичиндадир”) номли асарларини бутун дунё севиб ўқишади.Румий ўз асарларида одамни тадқиқ этади, унинг табиати ва интилишларини кузатади, ботиний жилолар ва сурилишлар, қалб силжишларини қидириб топади. Румий асарларидаги жозиба шу қадар инсон кунглига яқинки, унинг ҳар бир сўзи - бир маёқ, умр йўлларини ёритувчи чироқ, қалбга қўйиладиган зиё кабидир

Сукут суиқасди ёхуд Сталиндан Саддамгача

Суиқасд деганда биз бир кишининг бошқа бировнинг жонига қилган жабрини тушунамиз. Бироқ бир инсоннинг инсонлик шаън-шарафи, ҳурмат-эътибори, ҳақ-ҳуқуқи, қадр- қиммати ва молу жонига тажовуз этилганда лоқайдларча бефарқ қараб турмоқ ёки ана шу тажовузчиларни қўллаб- қувватламок, ҳақу ҳақиқат, адли адолат топталганда ломмим демай турмоқ сукут суиқасдидир. Сиз ушбу битикда одам аталмиш яратиқнинг шоҳу гадо, ким бўлмасин, мукаммалликдан йироқлиги, туғилиш ва ўлим орасидаги ҳаёт, умр деган бир неча қадамдан иборат масофада ўзини бунчалик ўту чўққа уришининг моҳияту фалсафасини муаллиф-ла баробар мушоҳада этасиз.

Тавқи лаънат тамғаси ёхуд Трумендан Трампу Таракидан Туркманбошигача

Дунёда шундай қонли, қабиҳ ва разил гуноҳу жиноятлар борки, уни ўйлаб топиб амалга оширганлар бу тавқи лаънат тамғасини абадул абад, маҳшар кунига қадар кўтариб юрмоққа маҳкумдирлар. Бу кимсалар мансуб бўлган улус ва уларнинг авлодлари ҳам бу шарафсизликларнинг иштирокчиси ва вориси ўлароқ унинг оғир юки остида асрлар оша яшайдилар. Сиз ушбу китобда оламни ларзага келтирган қонли тарихий воқеаларнинг келиб чиқиш фалсафаси ва мантиқий хулосасини мушоҳада этасиз

Беҳзод ва тамаддун

Узбек халқи ва тамаддун (цивилизация) тушунчалари бир- бирига шу қадар боғлиқки, баъзан жаҳон ақлтафаккури ривожига яна қайси халқлар шунчалик улкан ҳисса қўшган экан, деган ўйга ҳам борасан киши.Фақат истиқлол шарофати билангина бугун биз халқ сифатида жаҳон равнақига қанчалар ҳисса қўшганимизни сарҳисоб қилиш имконига эга бўлдик. Жумладан, буюк боболаримиздан бири Камолиддин Беҳзодии ҳам яқиндан таний бошладик. Қўлингиздаги китобчада айнан Беҳзоднинг ҳаёти ва фаолияти, у яратган миниатюра мактаби, унинг жаҳон тамаддунига қўшган муносиб ҳиссаси ҳақида сўз боради. У Ўзбекистон ҳукуматининг махсус қарори билан бу йил ни шонланаётган улуғ рассом Камолиддин Беҳзод таваллудининг 545 йиллиги тўйига тўёна тарзида чоп этиляпти

Тафаккур нури

Инсоний поклик, адолат, дўстлик, самимийлик, инсонпарварлик, меҳр-оқибат, ўзаро ҳурмат, илмга чанқоқлик каби туйғулар кишилар: табиатида ҳамиша голиб кечинма сифатида кадрланиб келинган. Биз аслида зийрак ва доно боболаримиз ақлу-идрокидан, заковат даҳосидан, улар яраттан бебаҳо дурдоналардан баҳраманд бўлиб улғайган ҳикматсевар халқмиз. Муаллиф аждодлар анъаналари ва меросига содиқ қолган ҳолда ҳаётимизнинг турли қирраларини ўзида ифода этган умр хулосаларини битиб келмоқда.

Sharq rivoyatlari

Keng o'quvchilar ommasining talab va istaklarini hisobga olit tuzilgan ushbu to'plamga Sharq xalqlari og'zaki ijodi va mumtoz adabiyotidagi eng ajoyib, buyuk tarixiy shaxslar, ulug' donishmandlar, mutafakkir olim va adiblar, xalq qahramonlari faoliyati bilan bog'lic eng mashhur, tiriklik mohiyati va hayot haqiqatidan bahs etuvchi eng ibratli rivoyatlar jamlangan. Har biri ibrat ko'zgusi va hikmat xazinasi bo'lgan, xalq donishmandligini o'zida mujassam etgan, zabardast olim va adiblarimiz tafakkuri va hayotiy kuzatishlarining mahsuli hisoblangan va asrlar davomida tildan-tilga o'tib sayqal topgan bu rivoyatlar hikmatga tashna xalqimizga munosib tuhfa bo'ladi, det o'ylaymiz.

Бировнинг ҳақи.

Халол мехнат инсонни улуглайди. Ҳалоллик одамийлик белгиси, инсон умрининг мазмун-моҳиятини англатувчи эътиқоддир. Инсон ўз ҳаётида қа ерда ва қай ҳолатда бўлмасин, ўзаро муносабатларда ҳалоллик баробарида қаллобликларга ҳам дуч келиши табиий. Одамлар орасида ҳалоллик йўқолиб унинг урнини хиёнат ва ишончсизлик эгалласа, жамоатчилик бундан куп зиён-заҳмат чекади. Қўлингиздаги асар миллий ғуруримиз саналмиш ана шу эътиқод ҳақидадир. Мусабекнинг кечинмаларидан китобхон ғурурланса, Ашурдек диёнатсизнинг қилмишларидан нафратланади. Асар реал воқеаларга асосланган бўлиб, унинг қаҳрамонлари бугунги кун кишилари замондошларимиздир. Уилаймизки, мазкур китоб юртимиз равнақи, халқимиз фаровонлиги учун улуш қўшлини ўз фуқаролик бурчи деб билган ҳар қандай адабиёт ихлосмандида яхши таассурот қолдиради, деган умиддамиз.

Севмишам сени

Туркман шоири ва мутафаккири Махтумкули ижоди ўзбек китобхонларига жуда яхши таниш. Унинг шеърияти аллақачон халқимиз ёдига сингиб, қўшиқ бўлиб, маънавий мулкимизга айланган. Биз адабиёт мухлислари қизиқишини ҳисобга олган ҳолда, шоир шеърларидан сараланган мўъжаз гулдаста тайёрладик.

Парус и буря

Ханна Мина принадлежит к поколению сирийских писателей, которые начали свою творческую деятельность после второй мировой войны. Первый его рассказ — «Продается ребенок» — увидел свет в 1945 году. Спустя два года X. Мина становится редактором литературного отдела столичной газеты «Аль-Инша», и с этого времени его литературная работа почти не прекращалась.

Oта.

Одатда бирор китобга аннотация ёзар эканмиз, ёзув чининг маҳоратию асарнинг тарбиявий аҳамияти ҳақида тўхталамиз. Бу гал ёндашувни ўзгартириб, савол билан бошлаймиз. Хуш, ўкувчи нега қимматли вақтини сарфлаб, ушбу китобни мутолаа қилиши керак? Бизнингча...Биринчи сабаб ёзувчининг машҳурлиги, муаллифнинг бундан аввалги китоблари нафақат ўқувчилар, балки ада бий танқидчилар томонидан ҳам жуда илиқ кутиб олинган. Тили, услуби, замон ва макон тушунчалари ўқувчини, сўзсиз, «асир олади». Иккинчи сабаб мавзунинг оригиналлиги. Ижтимоий енгил-елпиликдан узоқлиги асар номидан ҳам билиниб турибди: «Ота», «барча оталарга бағишланади». Демак, оталик ҳисси, оталик бурчи, оталик ҳукми, оталик сўзи...Учинчи сабаб романнинг ҳажми. Асар катта эмас, аммо воқеалар бир инсон умрига тенг. Дастлаб уруш ўчоғида тириклик учун кураш тасвирланса, нихояда осуда осмон остида омонатни топширишга тайёрлик манзараси юз очади. Туғилиш ва ўлим бу ораликда инсон эмас, ота ким? Мутолаадан кейин меҳрибон, жонкуяр, аммо гуноҳкор ота ҳақидаги ушбу романни яқинларингизга тавсия этар экансиз, тўртинчи сабаб, сизда, албатта, бўлади.

Ричард III

Последний король Анжуйской династии, которую мы привыкли именовать Плантагентами, Ричард III стал одним из главных героев многовековой исторической саги и, бесспорно, одним из известнейших английских монархов. Но вот большой вопрос - что бы он решил, предтавсья ему фантастическая возможность самому выберать между подобной славой и полным забвением? Согласился бы он с той трактовкой его роли, котроя была буквально навязана потомка? Ибо в их памяти Ричард III вот уже более пяти веков остается моральным и физическим, уродом, тираном и убийцей. Да, память потомков капризна, нелогична и избирательна, поэтому далеко не каждому после смерти воздается по делам его - уж как повезет. И Ричарду не повезло фитально: его личность попала в фокус сразу нескольких тенденций.