-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
-
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Adabiyot. Adabiyotshunoslik. Xalq og‘zaki ijodiyoti
-
Дилдаги дур: жилд 2
Дил покланмагунча инсоннинг тили, кули, йўли покланмайди. Одамзодни минг кўйга соладиган, умрига минг бир фасл олиб кирадиган бу кўнгилдир, бу кўнгил! Кўнгилда гох имон чакириқлари жаранглаб, гоҳида эса шайтон васвасалари жунбуш уради. Хамма ran ўша икки овозни хушёр эшитишда! Яхшисидан ёмонини ажрата билишда! Инсончилик — нуксончиликдир. Киши хар доим ҳам ўзини бирдай бошқаролмайди, қадамида унга журъатсизлик, хавотир, тажрибасизлик халақит беради. Гохо кўзи мўлтираб нажот, суянч излаб колади. Ана ўшанда китобларга, ҳикматларга ва доно инсонларга талпинади. Улардан куч, нур, илм олади ва ҳар гал дадилланиб яшамоққа шайланади.
-
Бахт қаерда...: жилд -4
Бу жилдда «Нозик савол», «Бахт қаерда?», Умр биттадир», «Бутунги эркаклар», «Сабаб ва натижа» рисолалари жамланган. Яъни, қатор йиллар давомида «7x7», «Бекажон» газеталари ва телевидениеда мухлислар билан олиб борилган савол-жавоблар тўпламидан иборат. Одамийлик — хосиятли қолип. Инсонни нафс, кибр, худбинлик балосидан асраб ту ради. Одамийлик, яъни маънавият сабоқлари синфдан ташқарида ёки маълум синфлардагина эмас, ёки оммавий тадбир тарзидагина эмас, узлуксиз олиб борилиши ва у асосий фанлардан олдинда туриши керак.
-
-
Осуда яшашнинг 99 сири.
Фалак ва Ер тинмай айланар экан, инсонлар ҳаёти ҳам роҳат ва машаққат, бойлик ва камбағаллик, саломатлик ва хасталик, хурсандчилик ва маҳзунлик, бир сўз билан айтганда, осудалик ва ташвиш орасида айланаверади. Кимдир ғам-ташвишда яшайди, камбағалликдан, омадсизликдан, қўрқув ва умидсизликдан қийналиб, "тушкунликка тўла осойишта ҳаёт кечиради". Ундай кишилар келажакларига қўл силтаб, ўз орзу-умидларини ўтмишга ғарқ қиладилар, фаол яшашдан тўхтаб, шунчаки кун кечира бошлайдилар. Бошқа бир киши эса: инсон ким бўлса ҳам, бу дунёда машаққат тортиши бор, "Ҳақиқатан, инсон машаққатга яратилган" (Балад сураси, 4-оят)ини қалбига жо қилиб соғлом турмуш тарзи эвазига осудаликда яшайди. Ундай кишилар оқилона, бой-бадавлат ва бахтли ҳаёт кечирадилар.
-
Ал-Карнаку кемасидаги қотиллик
Детектив қироличаси Агата Кристи кашф қилган, кейинчалик адибага катта шухрат келтирган "Ал-Карнаку кемасидаги котиллик” асари ўзбек ўқувчисига китоб холида илк бора такдим этилмокда.
-
Прихоти удачи
Как добиться успеха в жизни? На этот вопрос, волнующий каждого из нас, дают ответ книги Дейла Карнеги. Изданные миллионными тиражами, они еще десятилетия назад обошли весь мир, но и сегодня продолжают оставаться в списках бестселлеров. Широко известные y нас три наиболее популярных произведения Дейла Карнеги о слагаемых жизненного успеха отнюдь не исчерпывают богатого творческого наследия этого замечательного автора. Настоящим открытием для русскоязычного читателя станут «Прихоти удачи» - уникальное собрание малоизвестных фактов из жизни известных людей. Их путь к богатству и славе, 0 котором Дейл Карнеги рассказывает присущей сму живой, увлекательной манере, послужит поучительным примером для многих из нас
-
Расул Ҳамзатов
Таниқли авар шоири Расул Ҳамзатовнинг Ватан тил миллат халқ одамийлик ишқ қадрият ҳаёт қувонч ташвишларига бағишланган шеър ва достонлари юзлаб тилларга ўгирилган шеърият мухлислари қалбидан жаҳон адабиёти дурдоналари қаторидан ўрин олган. Мазкур китобга шоирнинг адабиёт мухлислари томонидан севиб ўқилаётган асарлари таржималари киритилди. Ушбу китобни шоирнинг мухлислари ажойиб туҳфа сифатида қабул қилади деган умиддамиз.
-
АВЕСТО" ВА ТИББИЁТ
Зероки, кўпхудолнкнинг қонун-низомлари, аксарият расм-русм ва урф-одатлари ер юзида ҳаёт равн а ^ , одамзод ва чорва наслларининг кўпайишига тўғаноқ бўлмоқда эди. Чунки ҳар бир эътиқод соҳибн йилига бир икки маротаба жонзод сўйиб, ўз худосига қурбонлик қилиши шарт эди. Бунинг устага, кўпхудоликнинг фарзлари ниҳоятда оғир бўлиб, кишиларнинг фаол ҳаёт кечириши, узлуксиз ижодий меҳнат билан шуғулланишларига монеълик қиларди. Ҳар бир хонадон албатта мол, қўй, эчки, парранда, жонзод тополмаганлар эса оила аъзоларидан бирини қурбонлик қилиши лозим эди. Қурбонлик эса патини юлиб, оёқ, тожини кесиш, болта, босқон билан бошига уриб, тўрт томондан қўшиқ айтиб, ўйин тушиб, ха
-
TURKIY GULISTON YOXUD AXLOQ
Тarbiya - «P edago‘giya», y a'n i bola tarbiyasining fani dem akdur. Ilmi axloqning asosi tarbiya o ‘ldug‘indan shul xususda bir oz so‘z so‘ylaymiz. Bolaning salomati va saodati uchun yaxshi tarbiya qilm ak, tanini pok tutm ak, yosh vaqtidan m aslakini tuzatm ak, yaxshi xulqlam i o ‘rgatm ak, yom on xulqlardan saqlab o ‘sdurm akdur. Tarbiya qilguvchilar tabib kabidurki, tab ib x astan in g b a d a n id a g i kasaliga dav o q ilg an i kabi tarbiyani bolaning vujudidagi jahl m araziga «yaxshi xulq» degan davoni ichidan, «poklik» degan davoni ustidan be rub, katta q ilm o g l lozim dur. Z eroki, «H assinu axloqikum » am ri sharifi uzra xulqim izni tuzatm akgla am r oMinganmiz. Lekin xulqim izning yaxshi b o ‘lishining asosiy panjasi tarbiyadur
-
Итальянская народная комедия
Впервые зарождавшийся профессиональный театр не воспользовался и не мог воспользоваться драматургией, чуждой народной тематике и мало пригодной для театра по своему сценическому несовершенству. Отсутствие писаной драматургии было основным отличительным признаком комедии дель арте. Ее актеры в отличие от всех других актеров играли не по за- ученному авторскому тексту, а по сценарию, который они наполняли своей импровизацией. Сюжеты сценариев были, по преимуществу, комические, но имелись также трагические, трагикомические, пасторальные. Независимо от жанров, существенным признаком любого представления, даже трагедии ужасов, была буффонада. Действующие лица представляли собой почти без исключения маски, т. е. неизменные образы, участвующие в каждом
-
Кўнгил орзулари
Истиқлолчи шоир Абдулҳамид Мажидий бор-йўғи 38 йил умр кўрди. 19 йил ижод этди. "Абутанбал", "Чақмоқ" каби тахаллуслар остида шеър ва достонлар, ҳикоя ва драмалар, илмий ва публицистик мақолалар ҳам фельетонлар битиб эл орасида шуҳрат топди. Ижодкор таниқли театр режиссёри ва йирик журналист сифатида ҳам танилган эди. Ушбу сайланма асримизнинг 20-30-йиллар адабиётида салмоқли ўринлардан бирини эгаллаган, Абдулҳамид Мажидий қаламига мансуб бўлган сара асарлар мажмуасидан ташкил топган.
-
Сайид ота ва яссавия тариқати муршидлари тарихи
Китоб олий ва ўрта махсус ўқув юртлари манбашунос ва тарих ўқитувчилари, Яссавия тариқати хамда Сайид Ошанинг ҳаёт-фаолияти билан шуғулланувчи илмий тадқиқотчи олимлар ва кенг китобхонлар оммасига мўлжалланган.
-
ҲАЁТ
Жанна куни кеча монастирдан қутулиб, ниҳояти озод ликка чиққанидан ҳаётнинг кўпдан буён орзиқиб кутилаётган қувончлари сари интиларди. Ҳозир эса дадам, ҳаво очилиб кетмагунича йўлга чиқишни истамайди, деб юраги пўкиллаётганидан тонг саҳардан бери олис-олисларга тикилавериб, кўзларида кўз қолмаганди.
-
Азизим
Романда Мопассан ўн тўққизинчи аср француз ҳаёти нинг ғоятда ўткир масалаларини кўтариб чиқди. Айтиш мумкинки, «Азизим» дунё адабиётида колоннализмга қарши нафрат билан ёзилган энг биринчи асарлар қаторида туради. Франция ўша пайтларда бошқа мамлакатларни босиб олиш сиёсатини олиб борар, у Тунисни босиб олган, жаҳоннинг кўпгина ерларида, жумладан, Ҳинди-Хитойда талончилик урушига кирган эди. Мопассан ўз романида мана шу ҳодисаларни асос қилиб олди ва фақат «Тунис» сўзи ўрнига «Марокаш» деб ишлатди.
-
Улуғ салтанат (роман -эпопея)
Ўзбекистан халк ёзувчиси Мухаммад Алининг «Улуг салтанат» эпопеясини мутолаа килган ёш китобхонларнинг маънавий олами шунга яраша булади. Ушбу нашрнинг узига хос жихатларидан бири шундаки, унда бугунги ёш китобхонларга айрим суз хамда иборалар янада тушунарли булмоги учун тегишли ва зарур изохлар хам берилган.
-
Маҳмудхўжа Беҳбудий ва унинг тарихий тафаккури.
Рисолада Туркистонда жадидчилик сарчашмасида турган, 1917 йилга келиб мамлакат миллий мустақиллиги учун сиёсий ҳаракат раҳбарига айланган, адабиётшунос, муаррих, маданият арбоби, XX асрнинг буюк тараққийпарвари Маҳмудхўжа Беҳбудийга бағишланган.